物權(quán)制度設(shè)計的正義維度與效率維度-倫理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的視角

[摘 要]肩負(fù)著界定物權(quán)并規(guī)定如何使各人獲得物權(quán)的規(guī)則的基本任務(wù)使然，物權(quán)法旨在實踐回屬性正義或者獲取的正義，而基本上無關(guān)乎分配正義。將物權(quán)法定性為公法、要求物權(quán)法優(yōu)先保護國有財產(chǎn)權(quán)并體恤救助貧困者實際上是期冀物權(quán)法承擔(dān)實踐分配正義的使命。由于以回屬性正義為目標(biāo)，因此，各個主體基于物權(quán)法確立的正當(dāng)行為規(guī)則所獲得的物權(quán)就具有無庸置疑的倫理上的正義性，法律對此應(yīng)該采取妥適的措施加以充分保障，以免它受到其他個人或者機構(gòu)的任意侵犯。物權(quán)法亦追求效率，物權(quán)法的諸多制度相當(dāng)鮮明地體現(xiàn)了這一價值目標(biāo)。物權(quán)法有可能為了實現(xiàn)資源的有效率運用而保護物權(quán)，規(guī)定物權(quán)的諸如排他性與盡對性之類的特性，亦有可能基于效率的考量而對物權(quán)的排他性作出限制；物權(quán)的保護措施存在著財產(chǎn)規(guī)則與責(zé)任規(guī)則的差異，物權(quán)法有時會一反慣常的采取財產(chǎn)規(guī)則的態(tài)度而改采責(zé)任規(guī)則以實現(xiàn)效率。珍視效率并沒有什么不妥，基于效率的考量將物權(quán)作出一定限制也并無不當(dāng)，惟在限制人們根據(jù)正義的財產(chǎn)規(guī)范所取得的物權(quán)時不僅應(yīng)相當(dāng)慎重，而且必須提供充分且正當(dāng)?shù)睦頁?jù)，否則立法所確認(rèn)的權(quán)利或者利益在司法的層面就會有被戕害乃至剝奪殆盡之虞。物權(quán)法應(yīng)明確規(guī)定適用責(zé)任規(guī)則的制度，而不應(yīng)將其升格為物權(quán)法領(lǐng)域的一項基本規(guī)則而泛化其適用范圍�？傊�，基于正義行為規(guī)則所取得的物權(quán)不能隨意被基于效率的考量而受限制乃至剝奪。
　　[關(guān)鍵詞]物權(quán)法 回屬性正義 效率

【物權(quán)制度設(shè)計的正義維度與效率維度-倫理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的視角】相關(guān)文章：

拉斐爾《雅典學(xué)院》中的多維度視角03-14

物權(quán)制度的經(jīng)濟學(xué)分析：物權(quán)制度設(shè)計的理論基礎(chǔ)03-07

基于維度的圖形設(shè)計教學(xué)與運用03-21

淺析組織公道的維度03-06

知識管理的維度與策略03-19

試論實踐美學(xué)的生態(tài)維度03-05

探析自由視角下經(jīng)濟學(xué)與倫理學(xué)的發(fā)展觀03-20

談薪酬公平感知的維度及對薪酬管理的啟示03-19

組織要素與要素管理三維度03-28

服務(wù)質(zhì)量與服務(wù)忠誠的多維度關(guān)系研究03-23