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初中語文教學(xué)反思【集合15篇】
身為一名優(yōu)秀的人民教師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？下面是小編幫大家整理的初中語文教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
初中語文教學(xué)反思1
反思教學(xué)中的教
北師大附中程翔老師習(xí)慣于每上完一節(jié)課就會一遍遍的重溫教案備課，揣度教學(xué)過程中還有哪些地方需要改進。一堂課即使準備的再好，也會有不足之處，這就是所謂的智者千慮必有一失。語文教師的好課堂就是在不斷打磨中煉成的。
所以說語文教師都應(yīng)該養(yǎng)成這樣的良好習(xí)慣，每天反思自己的教學(xué)過程，該發(fā)揚的發(fā)揚該摒棄的摒棄。唯有如此，才能根據(jù)自己的反思重新調(diào)整以后的教學(xué)設(shè)計制定更為出色的教學(xué)策略，從而提高自己的教學(xué)水平。
反思教學(xué)中的學(xué)
新語文課程標準提出互動式教學(xué)應(yīng)成為素質(zhì)教育的常態(tài)，教學(xué)過程其實就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課程，語文教師不過是課堂的組織者、引導(dǎo)者、合作者�；诖�，語文教師更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的困惑。
那么教師需要改變原來的身份，真正意識到自己再也不是傳統(tǒng)教學(xué)中的中心，而是學(xué)生的'服務(wù)者，是學(xué)生的參謀。學(xué)生的學(xué)困難是什么，什么地方掌握的不好，哪些地方需要教師的撥云見霧，這些都是教師需要反思的。只有準確的了解學(xué)生的真是需要，語文教師才能有目的的積累自己的課前準備素材，使自己的教學(xué)準備能夠做到有的放矢。
反思教學(xué)的亮點
所謂教學(xué)亮點，就是課堂教學(xué)中的點睛之處。筆者曾經(jīng)有過這樣的課堂，初三語文《醉翁亭記》，曾經(jīng)要求學(xué)生背誦全文。不想有學(xué)生突然提出想讓老師也背誦其中一段，筆者當(dāng)即聲音并茂地將全文一字不差的背出，博得學(xué)生的熱烈掌聲。
筆者趁熱打鐵又將王勃的《<滕王閣>序》也背誦一遍，看著學(xué)生目瞪口呆的樣子，筆者因勢勸諭學(xué)生學(xué)習(xí)古人的文章不僅僅是為了考試，而是因為有些文章確實是千古華章，經(jīng)常頌之，既能提高語感又能陶冶情操，實為一舉兩得。筆者這樣做的目的就是想給學(xué)生一個提示，每節(jié)課都應(yīng)有每節(jié)課的出彩之處，只要教師能及時抓住這些畫龍點睛之處并在以后的教學(xué)中改進，何愁不能提高自己的教學(xué)水平呢。
反思教學(xué)中的不足
語文教學(xué)同其他學(xué)科不同，如理化政生，對即對錯即錯不存在中庸之道。而有些語文知識至今都存在學(xué)術(shù)爭議，所以即使有教學(xué)上的瑕疵也不難發(fā)現(xiàn)。
如果能把自己教學(xué)過程中的敗筆記錄下來，并分析原因吸取教訓(xùn)，以作將來改正之之用。同時不斷地積累教學(xué)中出現(xiàn)的問題，究其根源就會發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的薄弱環(huán)節(jié)，找到自己最短的那塊木板，必能提升自己的整體教學(xué)水平。
初中語文教學(xué)反思2
在推進語文教學(xué)改革過程中，我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)嚴峻問題，也敢到了自己在作為一個母語教師肩頭責(zé)任重大。于是不斷進行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對自己在工作中一些體會做一下小結(jié)。
一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變
因為單一教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無“法”可依，所以教學(xué)就成了一個需要不斷思考和改進，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學(xué)生求知欲望，又要形成一定格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天預(yù)習(xí)，需要有一定方法和規(guī)律，讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品背景和作者資料，初次閱讀課文，是必須掌握。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究，例如我在教學(xué)《變色龍》時候要求學(xué)生把自己朗讀最好段落錄下來，讓學(xué)生通過讀體會人物性格和思想。
二、教學(xué)主體要調(diào)動激活
要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧火花。有時我們總是為僵化課堂氣氛而很苦惱，其實學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)。新課程角度來講，教師和學(xué)生都是課程開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在孩子他們從小接受良好教育，聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行，因此我們要相信學(xué)生能力，給學(xué)生一個施展自己平臺。例如：在學(xué)習(xí)《窗》這一課時，我讓學(xué)生設(shè)想一下，這個沒有看到他所希望看到美景病人，他會怎么樣呢？同學(xué)們紛紛去說。有說，他懊悔之極，后來自殺了；有說，他也舊病復(fù)發(fā)，痛苦而死；有說，他在一次次噩夢中死去了；還有說他后來遇到了一個好醫(yī)生來這個城市，于是很巧治好了他病，而他后來就用自己所有錢，買下了對面土地，把他建成了一個美麗公園……學(xué)生想象能力是超出老師想象。
三、教學(xué)重點要突出體現(xiàn)
語文課堂要突出重點，體現(xiàn)亮點。其實新課本每單元基本有一個重點，但是每課又有各自特點。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有一個共同特點就是都運用了對比方法，但是對比角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識整體特征，又看到每一課特點。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂，營造快樂語文氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己境遇而編寫課本劇，并進行表演，或者可以通過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤課本劇來感受主人公悲慘命運�！犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長同學(xué)去施展自己才能，在快樂同時了解什么是口技。《變色龍》則可以讓學(xué)生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生情感態(tài)度和價值觀，沒有情感教育是失敗，沒有情感課堂是痛苦，讓學(xué)生能把自己喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者形成情感交流與對話，以情來陶冶學(xué)生，以情來激勵學(xué)生。情感既是教育目標，也是教育手段。比如，在學(xué)習(xí)《背影》一文時，我首先讓學(xué)生聽了《父親》歌曲，然后讓學(xué)生談自己父親，想想父親給自己關(guān)愛。其實老師如果有能力，最好自己給學(xué)生唱，或者讓有能力學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》時候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱沒有歌星好，可是學(xué)生還是覺得我們老師真行，于是就更加強了學(xué)生對老師崇拜，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語文教學(xué)要走向生活社會。如果就語文課本學(xué)習(xí)語文是永遠無法學(xué)習(xí)好，我們精彩課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文很小一部分，只是能應(yīng)付考試，而學(xué)生能力和實踐是無法真正得到鍛煉和提高。學(xué)生語文最終是要在社會中去檢驗，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生實踐能力和個性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說老師一定要把思維空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生提高。要讓學(xué)生更多去觀察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己思想才能真正積極去學(xué)習(xí)語文。
語文作為母語原本有它得天獨厚優(yōu)勢，可是現(xiàn)在卻因為教學(xué)課程而變得過分單一，使語文失去了原本應(yīng)該有活力。尤其是現(xiàn)在語文，由于文言文是固定，是必考，所以老師們在復(fù)習(xí)時候有時會過多把經(jīng)歷放在一個一個生字記憶，要求學(xué)生一個字不差把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力文章，了老師教學(xué)重點，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)難點。學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認古人知識廣博，也不否認老祖宗給我們留下輝煌文化遺產(chǎn)，但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)重點，我總是覺得應(yīng)該是一種人文積累，而不是文字積累。古人東西再好，還是應(yīng)該去更多發(fā)展現(xiàn)在理念。由于有文言文很長，學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時就是那么10分左右題，可是面對一分也不能少考試來說，對于關(guān)系著學(xué)生命運考試來說，總是不能忽視，所以成了一項負擔(dān)。對于優(yōu)秀學(xué)生還不是問題，對于差一點學(xué)生那簡直是如登高峰。
不過，教師也可以分層而論，讓學(xué)生體會古人語言精煉，可以讓學(xué)生去積累和欣賞自己喜歡一些詩歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上幾篇，幾首。
六、教學(xué)內(nèi)容要開放靈活
努力建立開放語文。語文是母語原本就是學(xué)習(xí)其他科基礎(chǔ)，是學(xué)生將來生活重要交際手段之一。
但是長久以來，各科都是孤立進行教學(xué)，學(xué)科本位思想太嚴重了。課程過分強調(diào)知識傳承，忽視了學(xué)生知識聯(lián)系，以及科目交流和溝通，把自己封閉起來，然后說語文怎么也考不好，怎么回事。當(dāng)然我們不否認語文考試以往存在弊端，而導(dǎo)致應(yīng)試和素質(zhì)沖突。課程過度強調(diào)統(tǒng)一，東、南、西、北、中，億萬學(xué)生同時學(xué)習(xí)統(tǒng)一內(nèi)容，使課程變凝固、僵化，缺少了彈性。
可喜是最近考試出現(xiàn)了科目交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點分數(shù)老師們會苦心去經(jīng)營，會努力形成一個教育整體。
有時我們生病時會因醫(yī)院科室分太細，以致有時生病了不知道要去哪個科室而苦惱。其實我們教學(xué)也應(yīng)該是適當(dāng)有一點溝通，不要因為自己不是英語老師而不敢說一句英語，不要因為自己不是物理老師而為自己對物理知識淺薄而做解釋，其實老師應(yīng)該是一個多元整體，是一個一專多能結(jié)合體。
當(dāng)然不是說語文課都上不倫不類，但是也不是雷池不可跨越。
語文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語文活動，綜合實踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭、社會相結(jié)合，讓語文教學(xué)充滿活力，讓語文課堂快樂融融，讓語文不在是學(xué)生負擔(dān)。這是每一個老師和家長心愿。
初中語文教學(xué)反思3
隨著語文新課程改革，對語文教師又提出了更高、更新的要求。盡管在每次培訓(xùn)中，我都能認真參加，刻苦鉆研，對語文這門課程的性質(zhì);語文的讀、說、聽、寫四種基本能力的培養(yǎng);倡導(dǎo)學(xué)生自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式;以及教學(xué)實踐中的綜合實踐性學(xué)習(xí)等方面，在頭腦中形成一定的理念系統(tǒng)，有比較正確的教育觀、學(xué)生觀和自我發(fā)展觀。
在具體的新教材使用，教學(xué)過程中，能緊扣語文課程標準中規(guī)定：“重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向，遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律和語文教學(xué)規(guī)律，選擇教學(xué)策略�！痹谡n堂教學(xué)中，尤其重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯的讀書聲、能點燃學(xué)生思維碰撞的火花，每一個學(xué)生或多或少地享受到多資多彩的精神生活。新課程理念中的自主——合作——探究的學(xué)習(xí)方式，真正在教學(xué)中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定的困惑和難度。一分組，學(xué)生自主合作，這樣自由度大，學(xué)生在規(guī)定的教學(xué)時間內(nèi)不可能完成最基本的學(xué)習(xí)任務(wù)，再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料的收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構(gòu)新知。
通過學(xué)習(xí)“新課程與教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)容，才知曉其中的奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設(shè)計，巧妙安排，要有創(chuàng)造性實施力，恰當(dāng)合理地調(diào)整教學(xué)進度和內(nèi)容，要對教材有重新整合的能力。新教材安排的課時內(nèi)容具有靈活性，這就需要教師要認真觀察、了解、分析學(xué)生，密切聯(lián)系生活，要立足于人的培養(yǎng)， 我認真反思了幾年來的語文教學(xué)，有以下幾點體會：
一、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
就是使全體學(xué)生都能獲得基本的語文素養(yǎng)。一個要點是面向全體，落實到人人;一個要點是全面提高語文素養(yǎng)。 語文課程標準，有意識地把“語文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來。
語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富，其特點是綜合性和實踐性。它以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強的識字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現(xiàn)為有較強的綜合運用能力——在生活中運用語文的能力以及不斷更新知識的能力。一句話，語文素養(yǎng)是整合的、能促進學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。在今后相當(dāng)長的時間里，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，將成為廣大語文教育工作者的共識和不懈追求。
二、正確把握語文教育的特點
在這方面，主要應(yīng)體現(xiàn)在發(fā)揮語文教育的人文性，加強實踐性，遵循漢字、漢語自身規(guī)律上。
語文課程人文內(nèi)涵十分豐富，它對一個人精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，要在語文教學(xué)中重視和發(fā)揮語文課程對學(xué)生價值觀的導(dǎo)向作用，要既學(xué)語文，又學(xué)做人。還要重視語文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。語文學(xué)習(xí)極具個性化，對閱讀材料的理解往往是多元的，常言說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。因此，要尊重學(xué)生的個人感受和獨特體驗，鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解。這是提高語文能力的需要，也是形成良好個性、激活創(chuàng)造力的需要。
語文是實踐性很強的'課程。要注重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而這種能力必須在豐富的語文實踐中培養(yǎng)。以往我們有一種失之偏頗的認識，認為學(xué)生語文能力的形成，要靠系統(tǒng)的講授語文知識，要靠在嚴整體系指導(dǎo)下的一步一步的語文訓(xùn)練。我們忽略了語文是母語教育課程這一基本事實，忽略了母語教育的諸多特點。母語教育與外語教育有本質(zhì)的不同。母語教育有基礎(chǔ)，有語境，有資源，這些是母語教育得天獨厚的條件。
因此，學(xué)習(xí)母語應(yīng)有別于學(xué)習(xí)外語，主要不是靠傳授知識、揭示規(guī)律，而是靠在大量的、豐富多彩的語文實踐中，感悟、習(xí)得，逐漸掌握運用語文的規(guī)律。在語文教學(xué)中加強學(xué)生的語文實踐，一要采取多種多樣的形式，給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實踐的機會;二要不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時不有的語文教育資源，使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實踐，在學(xué)語文、用語文中漸漸習(xí)得語文學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷提高整體把握的能力。
初中語文教學(xué)反思4
在推進語文教學(xué)改革的過程中，我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的嚴峻問題，也敢到了自己在作為1個母語教師肩頭責(zé)任的重大。于是不斷的進行探索和思考、總結(jié)，和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會做一下小結(jié)。
一、教學(xué)方法要穩(wěn)中求變
因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規(guī)律，無“法”可依，所以教學(xué)就成了1個需要不斷思考和改進，既需要象做飯一樣要變換花樣，來引起學(xué)生的求知欲望，又要形成一定的格局和習(xí)慣，讓學(xué)生覺得有規(guī)律可尋。例如每天的預(yù)習(xí)，需要有一定的方法和規(guī)律，讓學(xué)生知道應(yīng)該做什么。生字、詞語以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來，讓學(xué)生通過讀體會人物的性格和思想。
二、教學(xué)主體要調(diào)動激活
要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣不是一天可以培養(yǎng)的。從新課程的角度來講，教師和學(xué)生都是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，而不是被動的執(zhí)行者。尤其是現(xiàn)在的孩子他們從小接受良好的教育，聰明指數(shù)絕對超過了我們小時候，如果要是用我們來衡量他們是不行的，因此我們要相信學(xué)生的能力，給學(xué)生1個施展自己的平臺。
例如：在學(xué)習(xí)《窗》這一課時，我讓學(xué)生設(shè)想一下，這個沒有看到他所希望看到的美景的病人，他會怎么樣呢？同學(xué)們紛紛的去說。有的說，他懊悔之極，后來自殺了；有的說，他也舊病復(fù)發(fā)，痛苦而死；有的說，他在一次次的噩夢中死去了；還有的說他后來遇到了1個好的醫(yī)生來這個城市，于是很巧的治好了他的病，而他后來就用自己所有的錢，買下了對面的土地，把他建成了1個美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。
三、教學(xué)重點要突出體現(xiàn)
語文課堂要突出重點，體現(xiàn)亮點。其實新課本每單元基本有1個重點，但是每課又有各自的特點。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說，《孔乙己》、《范進中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說，而四篇有1個共同的特點就是都運用了對比的方法，但是對比的角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)。讓學(xué)生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂，營造快樂語文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據(jù)課文孔乙己的境遇而編寫課本劇，并進行表演，或者可以通過多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤的課本劇來感受主人公的悲慘的命運�！犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長的同學(xué)去施展自己的才能，在快樂的同時了解什么是口技�！蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀，沒有情感的教育是失敗的，沒有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者形成情感的交流與對話，以情來陶冶學(xué)生，以情來激勵學(xué)生。情感既是教育的目標，也是教育的手段。比如，在學(xué)習(xí)《背影》一文時，我首先讓學(xué)生聽了《爸爸》的歌曲，然后讓學(xué)生談自己的爸爸，想想爸爸給自己的關(guān)愛。其實老師如果有能力，最好自己給學(xué)生唱，或者讓有能力的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的體會。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒有歌星好，可是學(xué)生還是覺得我們老師真行，于是就更加強了學(xué)生對老師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語文教學(xué)要走向生活社會。如果就語文課本學(xué)習(xí)語文是永遠無法學(xué)習(xí)好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的很小的一部分，只是能應(yīng)付考試，而學(xué)生的能力和實踐是無法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語文最終是要在社會中去檢驗的，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實踐能力和個性思考，不在要求統(tǒng)一答案，所以這就是說老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習(xí)語文。
語文作為母語原本有它得天獨厚的優(yōu)勢，可是現(xiàn)在卻因為教學(xué)的課程而變得過分的.單一，使語文失去了原本應(yīng)該有的活力。尤其是現(xiàn)在的語文，由于文言文是固定的，是必考的，所以老師們在復(fù)習(xí)的時候有時會過多的把經(jīng)歷放在1個1個生字的記憶，要求學(xué)生1個字不差的把文言文背寫下來，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒有了語言影響力的文章，了老師教學(xué)的重點，也成了學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。
學(xué)生苦不堪言。當(dāng)然我們不否認古人的知識的廣博，也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，但是不應(yīng)真正讓它成為學(xué)生學(xué)習(xí)的重點，我總是覺得應(yīng)該是1種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應(yīng)該去更多的發(fā)展現(xiàn)在的理念。由于有的文言文很長，學(xué)生又沒有學(xué)習(xí)的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時就是那么10分左右的題，可是面對一分也不能少的考試來說，對于關(guān)系著學(xué)生命運的考試來說，總是不能忽視的，所以成了一項負擔(dān)。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問題，對于差一點的學(xué)生那簡直是如登高峰。
初中語文教學(xué)反思5
在假期里把教材通了一遍，重點研究第一單元教材。課文不陌生，但是怎樣教好需要下功夫�！恫菰芬徽n是傳統(tǒng)老課文，結(jié)合新課標和先學(xué)后教的模式，設(shè)計了流程。
為了更好的提高自己，開學(xué)初就去聽課。在聽了聶老師課后，感覺條理更清晰了，訓(xùn)練什么心中更有數(shù)了。在讀熟練課文后，讓學(xué)生理清條理，再一部分一部分學(xué)習(xí)。結(jié)合訓(xùn)練點，讓學(xué)生隨堂練習(xí)鞏固。如第一段中幾個比喻句的.訓(xùn)練，又如，把酒聯(lián)歡部分，敬酒時他們會說什么?引導(dǎo)學(xué)生想象。要求背誦的第一二段及時進行背誦，積累語言。
本課生字按說不難，但是由于剛開學(xué)，學(xué)生沒有進入學(xué)習(xí)狀態(tài)，記憶生字有些懶惰，導(dǎo)致聽寫時出錯。只好再學(xué)習(xí)，再聽寫。剛開學(xué)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性非常重要。
初中語文教學(xué)反思6
朱自清先生的《背影》自發(fā)表以來，一直被收錄于各時代各版本的初中語文教材中，被稱為中國最經(jīng)典的語文課文之一。不同時期的語文老師対此篇都有精彩的講解和分析，在近一百年后的今天，我仍然選擇這一課作為公開課，深知想要出新出彩十分的不容易。然而，我們講公開課的目的不是為了出新出彩而劍走偏鋒，另辟蹊徑，講好一篇散文的標準在于真正引導(dǎo)學(xué)生能迅速準確地把握作者從字里行間里傳遞出來的人生經(jīng)驗和人生感悟，能學(xué)習(xí)借鑒作者在文章中所體現(xiàn)的語文經(jīng)驗。
《背影》教學(xué)首先要遵循其本——尊重散文教學(xué)的規(guī)律——建立學(xué)生的已有經(jīng)驗與“這一篇”所傳達的作者獨特經(jīng)驗的鏈接。（王榮生語）
在預(yù)習(xí)過程中，我問學(xué)生，讀懂了什么？學(xué)生說，看到了四次背影，也讀懂了父愛，但不理解為什么父親買個橘子就讓作者這么感動，也不明白這篇文章為什么寫于八年后。我決定教學(xué)設(shè)計就從學(xué)情入手，引導(dǎo)學(xué)生一步一步靠近背影。
傳統(tǒng)的散文教學(xué)中有一個深入人心的概念曰之為“形散神不散”，一直是廣大語文教師散文解讀和教學(xué)的核心知識，似乎是指散文選材廣泛，手法多樣，因為這個觀念的根深蒂固，教師普遍認為散文難教。
在重讀《背影》的過程中，我越是細品越是感受到有一條線在牽引著我走近朱自清先生，讓我把晶瑩淚光中的那個“背影”看得越來越清晰。這條線就是“背影”，這條線也是我的設(shè)計思路。
為了創(chuàng)設(shè)情境，我的導(dǎo)入采用背景介紹的方式，但是把重點放在了《背影》一文收錄在教材中的`歷史方面，學(xué)生對此的反應(yīng)是積極的，他們因為自己的父輩祖輩也讀過《背影》而激動不已，這也在感情上拉近了他們與原作的距離。接著，我趁勢提出思考題：《背影》的感人之處何在？感人力量何來？就將學(xué)生引入到課堂思維中來。
教學(xué)的第一個環(huán)節(jié)，叫做“直面背影”，充分利用學(xué)生已有的閱讀經(jīng)驗和語文經(jīng)驗，直接分析第六自然段“買橘背影”，學(xué)生從語言運用的角度賞析文章感受父愛，沒有障礙。緊接著我提出問題：既然這個自然段最能體現(xiàn)父愛，為什么還要寫1-5自然段和7自然段，并由此進入第二個環(huán)節(jié)“背影前后”，在這里我設(shè)計了一個依據(jù)文本的說話訓(xùn)練“我從段的處，讀到一個（）的父親”，引導(dǎo)學(xué)生細讀文本，并思考“這些段落用了什么表現(xiàn)手法，對第6段刻畫背影起到什么作用？”
學(xué)生再讀文章就從字里行間找到了父愛的鋪墊與照應(yīng)，也就把自己的閱讀經(jīng)驗和作者的寫作經(jīng)驗鏈接在一起了，這個時候再用句式“這是（）的背影”說讀文章，學(xué)生就能深刻體會到背影感人力量所在了。
走到這里，還只是引導(dǎo)學(xué)生到達了前人對文章認識的階段，并沒有突破，我趁勢提問：“背影如此感人父愛如此深沉，作者為什么時隔八年才寫下此文？”把學(xué)生的問題還給學(xué)生，卻不急著給出答案，在他們苦苦思索之際，我做了如下講解：“散文中談?wù)摰乃�，散文中表達的所感，都是該作者依其獨特的境遇所發(fā)生的極具個人色彩的感觸、思量。散文中的人物形象刻畫不同于小說是要反映社會生活，而是要抒發(fā)作者自己的感受�！睂W(xué)生若有所悟，我也因此引領(lǐng)他們走到第三環(huán)節(jié)“透過背影”，要求他們再讀課文，用“我從（）段（）看到（）的兒子”句式說讀課文，學(xué)生馬上就發(fā)現(xiàn)了兒子即作者的四次流淚，看到了兒子的愧疚和懺悔。為了讓學(xué)生更加深入地讀懂文章，我用PPT展示了朱自清先生與父親的關(guān)系簡表：
臺下一片嘩然，眾生議論紛紛，透過背影這個環(huán)節(jié)，學(xué)生感受到了兒子的愧疚，也感受到了父子間的血濃于水，更感受到了文章真實的寫作意圖。
這節(jié)課的最后一個環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生說說自己有沒有類似作者的生活經(jīng)歷，談?wù)勗鯓诱湎вH情，應(yīng)該說課堂反饋是非常好的，達到了我的教學(xué)預(yù)設(shè)。
本節(jié)課不敢說是上得非常成功，只能說是非常順利，給了我很大的信心——要打造高效語文課堂，首先要尊重文體規(guī)律，要有文體意識，然后要尊重學(xué)情，這樣的設(shè)計是有效的。
這節(jié)課始終圍繞本文，緊扣文字進行解讀，并沒有另辟蹊徑劍走偏鋒；也比較注重把學(xué)生的語文經(jīng)驗、生活經(jīng)驗和作者的語文經(jīng)驗、生活經(jīng)驗有意識地相勾連。
要說遺憾，那當(dāng)然有，教學(xué)也是遺憾的藝術(shù)，比如在學(xué)習(xí)作者的寫作經(jīng)驗這一方面，本節(jié)課幾乎沒有涉及，實際上可以安排一個小練筆，讓學(xué)生學(xué)習(xí)這種塑造典型環(huán)境中典型形象的寫法。但是教學(xué)反思給我們提供了改進的機會，在實踐中反思，在反思中進步是最有益于教學(xué)的事。
初中語文教學(xué)反思7
我覺得打造高效課堂模式就應(yīng)是讓學(xué)生“樂學(xué)”，讓學(xué)生充分享受學(xué)習(xí)的樂趣。基于此，我做了以下幾方面的努力：
一、營造融洽的氛圍，拉近與學(xué)生的距離。
在教學(xué)中，與學(xué)生拉近距離、多交流，尋求與他們的'認同點，找突破口，情感方法等全面關(guān)注他們，使之親其師，信其道。以此為起點，給適當(dāng)?shù)娜蝿?wù)，促其自學(xué)，制定明確具體可行的目標和任務(wù)，相信他們，肯定他們，讓學(xué)生們真正感覺到學(xué)有所獲，引起興趣，并在其中體味到快樂。只有在平等寬松的氛圍中，學(xué)生才能愉悅地學(xué)習(xí)，取得好的效果。
二、備好課，是上好課的關(guān)鍵。
打造快樂高效的課堂，要做到知識容量、廣度、深度、技能訓(xùn)練達要求，課堂上注重過程方法，互相交流、思考、釋疑針對性強，收獲全方位，課前準備很重要。平時備課不能僅僅局限在教參，還應(yīng)廣泛的收集資料，才能保證課堂的高效率。
三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性。
富有激情的導(dǎo)入課堂，給學(xué)生一個輕松、愉快的信號，把學(xué)生帶入一種輕松快樂的氛圍中，引領(lǐng)學(xué)生進入課堂。巧設(shè)問題激發(fā)興趣，讓每個學(xué)生都能動起來，做到不走神、認真聽講，積極地動腦思考。
四、注重學(xué)生自我展示，發(fā)揮主觀能動性，提高能力。
注重分小組進行探討交流，各小組推薦代表展示本小組的學(xué)習(xí)
成果，其他小組同學(xué)進行全方位的點評，使問題得到深化和糾正，如有必要，教師最后進行總結(jié)。展示過程中，學(xué)生要注意傾聽并及時作好記錄或進行修改。盡量做到每個學(xué)生都動起來，且能夠表達出來，培養(yǎng)學(xué)生]勤思考、敢發(fā)言、勤發(fā)言，既培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力， 又鍛煉了學(xué)生的語言表達能力。讓每個學(xué)生都參與其中，培養(yǎng)其成就感，增強自信心，使課堂效果更高效。
初中語文教學(xué)反思8
閱讀與寫作是不可割裂的語文教學(xué)活動閱讀和寫作是語文教學(xué)中必不可缺少的組成部分，也是語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生語文素養(yǎng)提高的重要途徑，可是往往我們語文教師在語文教學(xué)中，把二者單獨作為兩個部分來進行教學(xué)，甚至有一些教師會對二者會厚此薄彼，其實閱讀和寫作完全可以成為一個有機的整體。
我們現(xiàn)在的語文教材是指導(dǎo)學(xué)生進行語文學(xué)習(xí)的最主要的內(nèi)容，語文教師往往花費大量的教學(xué)時間去引導(dǎo)學(xué)生進行閱讀和分析，其實如果想要使學(xué)生廣泛而有效的閱讀，只依靠課本教材是遠遠不夠的，閱讀教學(xué)應(yīng)是語文教學(xué)的.重要組成部分，這首先要求我們的語文教師必須在學(xué)生的閱讀量上有一個具體的要求。首先是泛讀，要求每個學(xué)生每學(xué)期閱讀的書籍不少于20本，這在閱讀量上對學(xué)生提出了具體的要求，從內(nèi)容上來說閱讀內(nèi)容包括了詩歌散文，名人傳記，科普讀物等等。其次，要求學(xué)生精讀，指導(dǎo)學(xué)生一學(xué)期需要精讀的作品控制到3—4本，精讀的時間學(xué)生可以利用假期進行。再次，每學(xué)期向?qū)W生指定一本研讀的書目，這個數(shù)目就是我們課本上要求學(xué)生必讀的課外名著，當(dāng)然閱讀的量是一個必須要求，閱讀的時間上也必須有保障，學(xué)生在校期間一周要保證有六節(jié)閱讀課的時間，學(xué)生周末回家的時間也要達到4個課時的閱讀時間，這樣一來，學(xué)生閱讀的時間一周當(dāng)中至少有十個課時。
在對學(xué)生的閱讀有了具體的要求之后，教師會專門制作閱讀成果檢測，并相應(yīng)的跟進名著讀后感的寫作指導(dǎo)，比如初一上學(xué)期讀《西游記》時，教師會安排學(xué)生先讀部分章回，然后從人物設(shè)定、情節(jié)安排等方面安排學(xué)生進行閱讀后的寫作，《我和<西游>有個約會》《西游之路之我見》等相關(guān)的寫作安排，不僅進一步的激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，同時也讓學(xué)生用筆記錄了自己閱讀名著的心路歷程，然后從每個班的習(xí)作中推選好的作品，進行年級里學(xué)校中的評選，把這些優(yōu)秀習(xí)作編訂成書，在學(xué)校召開家長會的時候發(fā)給家長，這樣的讀書成果不僅得到了家長的一致贊許和支持，也促進了學(xué)生語文閱讀和寫作素養(yǎng)的雙向生成。
閱讀是學(xué)生對于生活、社會及客觀現(xiàn)象的認識，寫作是學(xué)生們認識自我，進行創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)過程，只有將二者巧妙的結(jié)合才能真正引導(dǎo)學(xué)生從最真的心靈體驗出發(fā)，給予學(xué)生一個自由的空間，讓他們自由自在地想，揮灑自如地寫，有創(chuàng)意地表達自我個性。也只有這樣，學(xué)生的心情將會更快樂，語文的學(xué)習(xí)過程中思維才會更活躍，真正的體現(xiàn)我們的語文教育是滋養(yǎng)學(xué)生心靈的學(xué)科！
初中語文教學(xué)反思9
《長相思》是描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，是一首膾炙人口、情深意長的著名詩詞。一程山水一程歌，一更風(fēng)雪一更愁。納蘭性德在隨扈東巡、去往山海關(guān)途中，寫下了這首思鄉(xiāng)之曲，成就千古名篇。納蘭性德是通過寫景和敘事兩個方面來傾訴自己的心聲的。他在途中遭遇風(fēng)雪，輾轉(zhuǎn)難眠。途經(jīng)一道道山，一條條河，休息時連思念家鄉(xiāng)的夢也被嘈雜的聲音破壞得支離破碎。他抬頭望月，想起家鄉(xiāng)那安寧、祥和的生活，不禁淚花閃閃。
為了更好地體會作者此時的'心情，我讓學(xué)生想象作者家鄉(xiāng)溫馨和諧的畫面。在音樂聲中，我深情誦讀這首詞，學(xué)生閉起眼睛，構(gòu)思著一幅幅別致幸福的場面。
有的說：“我看見了納蘭性德的家鄉(xiāng)鳥語花香，他們一家人圍坐在一起，聊天，說笑，好不熱鬧。小孩們在巷口玩耍嬉戲，姑娘們坐在門口繡花;放學(xué)歸來的孩童放下書包，放起了風(fēng)箏，有的還把花做成花環(huán)戴在了頭上，家鄉(xiāng)一片生氣勃勃�！�
有的說：“我看見了晚上月光皎潔，群星閃爍，作者的親人坐在窗前欣賞著明月，不遠處時時傳來鳥兒唧唧的叫聲，花兒合上那美麗的花瓣，似乎也與作者的親人一樣，靜靜地期待納蘭性德與他們團聚。
我見學(xué)生熱情高漲，繼而讓他們在小組內(nèi)交流，從而更加明確納蘭性德投軍從戎，征戰(zhàn)疆場的心聲。作者為了壯志和理想，忍受著思鄉(xiāng)之苦，飽受著思想的孤獨和寂寞，著山一程，水一程，程程都是——長相思。風(fēng)一更，雪一更，更更喚醒——長相思。舍小家顧大家，赤子之心全都化作——長相思。
初中語文教學(xué)反思10
通過對文本的眾多分析后，我采用了以誦讀帶動感悟的教學(xué)方式，立足于誦，在誦讀的過程中進行評點教學(xué)，突出“讀、誦、悟、品”四個字，將整個教學(xué)過程分為“誦讀課文，感知內(nèi)容”和“品讀文章，感悟情感”兩大板塊。在前一個板塊中，先由教師范讀，學(xué)生在聽的過程中明確讀音、節(jié)奏和停頓等常識。然后學(xué)生自由地朗讀，讀準字音，讀出抑揚頓挫的節(jié)奏。最后借助工具書，自主地疏通字詞，疑難點提出，師生互動，合作完成譯文的工作。通過這個環(huán)節(jié)，學(xué)生不僅熟悉了文章，而且還積累了一些文言知識，提高了文言文的閱讀能力。在后一個板快中，首先讓學(xué)生自由誦讀課文，整理出自己對此文的一些感受，我給予提示，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞一篇文章可從哪些方面入手，后進行生生、師生的交流對話。這個環(huán)節(jié)的安排，既發(fā)揮了學(xué)生的'自主性，讓學(xué)生自主地從自己所選擇的角度去分析課文，發(fā)散了學(xué)生的思維，又建立了一種民主、平等、各抒己見、眾說紛紜的課堂氛圍。而后師生合作扣住教學(xué)內(nèi)容設(shè)計出一系列的思考組織學(xué)生方向明晰地去感悟文本。在這一環(huán)節(jié)中，由于前面大多學(xué)生已經(jīng)將文本分析的很好，于是對于這些思考題，他們都很快地能夠比較準確的把握。
由于本文中所采用的正面與側(cè)面相結(jié)合的表現(xiàn)手法是一大亮點，也是學(xué)習(xí)的一個重要內(nèi)容，所以在最后我還設(shè)計了個學(xué)以致用的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生模仿文中的這一寫法描寫一堂語文課。
長期以來，語文課堂教學(xué)同其它學(xué)科一樣，是以老師講、學(xué)生聽為主要方式，特別是初中文言文教學(xué)，教師更是擔(dān)心學(xué)生讀不懂，就采取“教讀——解詞 ——串講——翻譯”的方法教學(xué)，把饃嚼細再喂給學(xué)生，學(xué)生就像嬰兒似的，只是張嘴吞咽。這種把鮮美的食物嚼得無味的“滿堂灌”、“注入式教學(xué)”，忽略了學(xué)生的主體性，因而初中學(xué)生普遍對文言文產(chǎn)生畏懼感，學(xué)起來沒興趣。針對這種情況，我根據(jù)“初語”新大綱“讓學(xué)生多讀，通讀誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對文言詞語文言句式的敏銳的感受”的要求，改過去教讀文言文課文為引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、閱讀課文先初步明白文意的方法。其具體做法是：
1、給予提示，明確要求。
2、閱讀思考，學(xué)會提問。
用欣賞的眼光看待每位學(xué)生，用贊賞的話語評價學(xué)生的發(fā)言。不是隨波逐流，這更能激活課堂氣氛。給予學(xué)生肯定性、鼓勵性評價，不要吝惜自己的贊美語，對學(xué)生創(chuàng)造性思維，教師應(yīng)及時報以掌聲，或做出激勵性評價，或發(fā)給他一個“創(chuàng)新卡”，或授予他創(chuàng)新能手的稱號等，都能促使學(xué)生更加強烈的創(chuàng)新動機，進一步發(fā)展創(chuàng)新潛能。
總之，教無定法，只要能夠調(diào)動學(xué)生積極性，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的創(chuàng)新能力，就可以在課堂教學(xué)中大膽嘗試，力爭創(chuàng)造出高效實用的教學(xué)方式來。
初中語文教學(xué)反思11
具有劃時代意義的基礎(chǔ)教育課程改革已經(jīng)邁步，教師作為課程改革的具體實施者，面臨著從未有過的危機和挑戰(zhàn)。尤其是在小地方，無論是新的理念還是與此相適應(yīng)的教學(xué)方式，對他們來說都是空前的、革命性的。面對課改，“上級唱高調(diào)，學(xué)校哼低調(diào)，教師唱跑了調(diào)，學(xué)生跟不上調(diào)，社會根本不知什么調(diào)”的現(xiàn)象比比皆是。雖說目標令人振奮，但過程令人質(zhì)疑，基礎(chǔ)令人憂慮。如何破解這道方程式，需要我們立足現(xiàn)實，樹立“教師發(fā)展學(xué)�！钡睦砟�，積極開展“以校為本”的教研制度建立活動。從現(xiàn)有的教學(xué)行為去反思，從教學(xué)反思中去診治“病根” ，對癥下“藥”方為上策。
一．教學(xué)反思的定義與意義
教學(xué)反思，是指教師在教學(xué)實踐中，批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為依據(jù)，通過觀察回顧、診斷、自我臨控方式 ，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，從而努力提升教學(xué)實踐的合理性，提高教學(xué)效能的過程。 俗話說“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗和實踐中盤點“存貨”，清除“垃圾股”，擴張“績優(yōu)股”，整合自身教學(xué)資源，無疑是現(xiàn)實的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰(zhàn)線上，許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說別人的話”，都在做教學(xué)參考書和教材的奴仆，年復(fù)一年地重復(fù)著“昨天的故事”，到頭來緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船，只在岸上聽“依舊的濤聲”，做了一輩子的“教書匠”，豈不可嘆？而教學(xué)反思，是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。美國學(xué)者波斯納認為，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。
只有經(jīng)過反思的教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度，并對后繼行為產(chǎn)生影響，從這層意義上說，教學(xué)反思是教師可持續(xù)發(fā)展的加油站，是轉(zhuǎn)變教學(xué)觀的轉(zhuǎn)折點，是新舊理念碰撞的焊接點。從一定角度上說教師的成長等于經(jīng)驗加上反思。
二．教學(xué)反思的內(nèi)容
針對當(dāng)前的教學(xué)現(xiàn)狀如何進行教學(xué)反思，我認為主要從備課和課堂教學(xué)兩個基本環(huán)節(jié)進行。
（一）備課反思 ，樹立以學(xué)生為本的大備課觀
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出了轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革任務(wù)。要實現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，就必然要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的備課觀念。
備課，顧名思義，就是教師為課堂教學(xué)做準備的過程。而在教學(xué)實踐中，備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中，往往把教師的備課緊盯在寫教案上：誰的教案寫得詳細，項目填得齊全，那誰的備課就充分、認真。備課是存在嚴重缺陷的，備教案等同于備師案，這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來進行設(shè)計的，是單一的、淺性的，靜態(tài)的、大一統(tǒng)的流水線。教師在寫教案時考慮的是自己如何教，而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過程成為單向度的信息傳遞，教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識本位的原則設(shè)計。其價值可想而知。像這類備課乃無效勞動多，僅為應(yīng)付檢查而已的，是空洞的，是狹義的備課。
新課改形勢下的備課應(yīng)是遵循以學(xué)生為本、立足學(xué)生語文素養(yǎng)全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強調(diào)教師的學(xué)習(xí)、生活都是 備課的一部分，它包含師生閱歷；它以教材、課堂教學(xué)為核心，向師生生活的方方面面輻射；包含有形的書面教案及無形的融入教師心田的情感、態(tài)度、價值取向及教學(xué)機智與激情。正如蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節(jié)公開課后感慨到：他這節(jié)課表面上只花了15分鐘準備，實際上卻是我一生的準備。的確，在新課標的要求下，學(xué)生在課
堂上自主學(xué)習(xí)和探究時間多了，但并不意味著教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中，大綱和教材一經(jīng)確立就相對穩(wěn)定，所以備了學(xué)生永遠最關(guān)鍵。新課標下的備課可以用“教師搭臺；學(xué)生唱戲”這句話來概括�！按钆_”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時代精神，構(gòu)建適合學(xué)生智力發(fā)展的問題情境，以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。
如何落實呢？在教學(xué)目標的設(shè)置上，要變單一知識目標為多元目標。語文教學(xué)不應(yīng)單純要求學(xué)生掌握知識，而應(yīng)該在學(xué)生的知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀等方面都有提高。在培養(yǎng)學(xué)生基本知識、基本能力和學(xué)科思維的同時，給學(xué)生以豐富的內(nèi)心體驗和個人感悟；要變統(tǒng)一目標為多層目標，確保每一個學(xué)生都能在課堂上有所收獲；要變固定目標為開放目標，教師要設(shè)身處地地關(guān)注、呵護、尊重學(xué)生的閱讀感受，引導(dǎo)學(xué)生運用科學(xué)的方法，自主學(xué)習(xí)和探究。
�。ǘ┱n堂反思，放飛學(xué)生的主體意識和思想
1、課堂實施由嚴守文本向超文本變遷。
《語文課程標準》第三部分“實施建議”中說：教師“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”，珍視學(xué)生對文本的體驗，允許學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗、閱歷對教材進行更多的延伸、遷移、拓展。
可在現(xiàn)行的課堂中，巨大的習(xí)勢力嚴重地阻礙著學(xué)生主體意識的“出籠”。應(yīng)當(dāng)說，“異見”的產(chǎn)生說明這個孩子結(jié)合自己的生活積淀，經(jīng)驗背景，對文本進行了獨立的富有個性化的閱讀思考，產(chǎn)生了獨特的感受。可教師沒有珍視，掐滅了學(xué)生在創(chuàng)造性地解讀文本時迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒有把教材當(dāng)例子教的典型標本，這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的`還在當(dāng)教師講冬瓜是躺著的，茄子是掛著的。有幾個學(xué)生馬上接嘴說，也有的冬瓜是掛著的，（原來這其中有2個學(xué)生的外婆家是蔬菜專業(yè)戶，成規(guī)模的菜地里，冬瓜地里搭 起了排排支架，冬瓜長大后就在排架上垂掛著。）可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。
宋朝時的一年秋天，宰相王安石忙于變法，不在家。造訪的蘇東坡進王安石書房后，見案幾上有首未完成的詩“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金”。蘇東坡心想：菊花只有枯死在枝頭，哪會落瓣呢？當(dāng)即續(xù)了“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟”。王安石回家見后，見蘇東坡孤陋淺薄，十分無奈。后來適逢“烏臺詩案”事發(fā)，王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋，蘇東坡果然見菊花被西風(fēng)吹落，滿地金黃，只剩枝條兒在風(fēng)中晃動。想到早年在王安石書房續(xù)詩一事，深感自己學(xué)識不夠廣博，歉疚之意頓生�；鼐┖罅ⅠR登門道歉。
“冬瓜也有垂掛的”，這里且不說為師者的孤陋寡聞，也不說師不必賢于弟子，但為師者總要有姿態(tài)，有寬大博愛的胸襟吧。怎么能武斷地斬斷學(xué)生對文本的“異見”呢？這樣的課堂，只是教師唱“獨角戲”，又如何能落實新課標要求的理念呢？如果教師能“蹲下來”用心與學(xué)生進行平等的對話和交流，不也能從學(xué)生身上學(xué)到許多知識么？若利用學(xué)生在與文本中反映的生活經(jīng)驗圖式同構(gòu)時產(chǎn)生的個性化閱讀，不正好培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方法？何嘗又不是件快事呢？
2、真正理解自主互動學(xué)習(xí)的內(nèi)涵
新教材推廣中伴生了一種新的理念：把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這種理念固然不錯，游泳池邊教不出游泳健兒，問題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生 ，什么是真正的自主互動。
例如我在新課改教學(xué)研討會學(xué)習(xí)上聽到的一位語文執(zhí)教的蘇教版八年級上學(xué)期的第12課《甜甜的泥土》，講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖，而后母的虐待卻使小亮產(chǎn)生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學(xué)中第一塊“整體感知”中，在聽完開頭曲《世上只有媽媽好》后，要學(xué)生完成對聯(lián)：甜甜的泥土， 的媽媽。學(xué)生答案眾多：關(guān)愛孩子、無私、狠毒、自私、愛子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無情??學(xué)生盡興后，馬上轉(zhuǎn)入第二版塊“把握人物”的教學(xué)。在評課中，當(dāng)資
深人士提到教師應(yīng)在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動對話，以提升學(xué)生的概括歸納能力，或給予適當(dāng)引導(dǎo)時，那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位，剝奪學(xué)生自主學(xué)習(xí)權(quán)力”來反駁，使在座的各位同仁啞然。
現(xiàn)在說到“自主性學(xué)習(xí)”，有的教師便不敢“多言”，唯恐因循了“滿堂灌”“滿堂問”的老路。而我認為，在教學(xué)時，如是淺顯淺易與學(xué)生 的生活相重疊的選文應(yīng)該放手讓學(xué)生自已設(shè)疑、自已解答，或者組織學(xué)習(xí)小組進行互動學(xué)習(xí)；而對那些與他們的生活有距離的選文還是應(yīng)重視教師的“橋梁”作用。
學(xué)生自主原則的實質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時間讀書，有足夠的空間思考，有較多的機會實踐。惟此，學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴，才是有價值的。目前的語文課堂都在教師組織的活動中“忙碌”，交流、匯報、表演、檢查，很難看到學(xué)生靜靜地進行個體思考，“他主”跡象明顯；二是有的課堂教師淡化出場，一切都讓學(xué)生自己說了算，在沒有充分引導(dǎo)、創(chuàng)設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用，其結(jié)果是不少學(xué)生無所適從、無從下手，表面上獲得了自由，實際上卻是“放羊式”的任之自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的自主一定要與教師的主導(dǎo)有機結(jié)合。
初中語文教學(xué)反思12
以往的語文教學(xué)，把學(xué)生禁錮在小小教室里，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”。這樣做肯定不對，要破“課堂為中心”。自然、社會、沸騰的現(xiàn)實生活，也是學(xué)習(xí)語文的課堂。這次課程改革，要建設(shè)開放
而富有活力的語文課程，其中重要一點，就是樹立大語文教育觀，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文。我們至少可以從以下兩個方面努力：一方面要大力改進課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書、寫字、答問，而應(yīng)充盈豐富多彩的語文實踐活動，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)內(nèi)容、形式、途徑要向自然、社會、現(xiàn)實生活開放，也就是說，必要時語文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo)，使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當(dāng)是精品，文質(zhì)兼美，在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識、能力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識和能力，使學(xué)
生學(xué)會從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進行其它類似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開課外閱讀，二者必須相互結(jié)合，互補互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ)，對課外閱讀起著指導(dǎo)作用;課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補充，反過來豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到 “得法于課內(nèi)，得益于課外”
當(dāng)前應(yīng)當(dāng)重視的是，課堂上，特別是低年級課堂上，過于注意形式，表面上快快樂樂、熱熱鬧鬧，用大量的非語文活動擠占了學(xué)語文的時間，結(jié)果快樂有余，收效不大，沒能給學(xué)生打下扎實的語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這是與課程改革的目標背道而馳的。至于課外語文活動，有的目的不明，組織不利，時間花了不少，學(xué)生在學(xué)語文、用語文上收獲不大。這就需要加強目的性，減少盲目性;加強計劃性，減少隨意性;要切實可行，講求實效。
語文課程改革，要致力于每個學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)的核心是什么?是語文能力。因此，我們必須給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)，包括必要的語文知識，較強的識字寫字、閱讀、口語交際、習(xí)作等能力，基本的學(xué)習(xí)方法以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的基礎(chǔ)不僅是扎實的，也是可持續(xù)發(fā)展的。同時，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，這是以往的語文教學(xué)比較忽視的。培養(yǎng)創(chuàng)
新能力，核心是獨立思考能力，還有豐富的`想象力。怎樣培養(yǎng)呢?比如，在識字教學(xué)中培養(yǎng)獨立分析、識記字形的能力;在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)讀文章想畫面的能力，激活想象力;鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特感受和個人見解，說真實想法，不人云亦云;在作文教學(xué)中引導(dǎo)觀察，鼓勵發(fā)現(xiàn)，提倡寫個性化作文，增加想象作文的練習(xí)。
當(dāng)前我們教師應(yīng)當(dāng)警惕的是，在閱讀和作文教學(xué)中存在盲目追求新異的現(xiàn)象。特別是在閱讀教學(xué)中，要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。不是想法、說法越新越好，越與眾不同越好。關(guān)鍵是要說真話，說自己的話，表達自己的真情實感。只有這樣才能更好的推進初中語文課程改革的和諧發(fā)展。
初中語文教學(xué)反思13
以往的語文教學(xué)，把學(xué)生禁錮在小小教室里，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”。這樣做肯定不對，要破“課堂為中心”。自然、社會、沸騰的現(xiàn)實生活，也是學(xué)習(xí)語文的課堂。這次課程改革，要建設(shè)開放
而富有活力的語文課程，其中重要一點，就是樹立大語文教育觀，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)語文、用語文。我們至少能夠從以下兩個方面努力：一方面要大力改善課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書、寫字、答問，而應(yīng)充盈豐富多彩的語文實踐活動，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)資料、形式、途徑要向自然、社會、現(xiàn)實生活開放，也就是說，必要時語文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo)，使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當(dāng)是精品，文質(zhì)兼美，在思想資料上體現(xiàn)了鮮明的時代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有必須的典范性。因而課文也就成了知識、潛力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識和潛力，使學(xué)
生學(xué)會從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進行其它類似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開課外閱讀，二者務(wù)必相互結(jié)合，互補互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ)，對課外閱讀起著指導(dǎo)作用；課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補充，反過來豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到“得法于課內(nèi)，得益于課外”
當(dāng)前應(yīng)當(dāng)重視的是，課堂上，個性是低年級課堂上，過于注意形式，表面上快快樂樂、熱熱鬧鬧，用超多的非語文活動擠占了學(xué)語文的時光，結(jié)果快樂有余，收效不大，沒能給學(xué)生打下扎實的語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，這是與課程改革的目標背道而馳的。至于課外語文活動，有的目的不明，組織不利，時光花了不少，學(xué)生在學(xué)語文、用語文上收獲不大。這就需要加強目的性，減少盲目性；加強計劃性，減少隨意性；要切實可行，講求實效。
語文課程改革，要致力于每個學(xué)生語文素養(yǎng)的`構(gòu)成與發(fā)展。語文素養(yǎng)的核心是什么？是語文潛力。因此，我們務(wù)必給學(xué)生打下扎實的語文基礎(chǔ)，包括必要的語文知識，較強的識字寫字、閱讀、口語交際、習(xí)作等潛力，基本的學(xué)習(xí)方法以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣的基礎(chǔ)不僅僅是扎實的，也是可持續(xù)發(fā)展的。同時，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新潛力，這是以往的語文教學(xué)比較忽視的。培養(yǎng)創(chuàng)
新潛力，核心是獨立思考潛力，還有豐富的想象力。怎樣培養(yǎng)呢？比如，在識字教學(xué)中培養(yǎng)獨立分析、識記字形的潛力；在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)讀文章想畫面的潛力，激活想象力；鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特感受和個人見解，說真實想法，不人云亦云；在作文教學(xué)中引導(dǎo)觀察，鼓勵發(fā)現(xiàn)，提倡寫個性化作文，增加想象作文的練習(xí)。
當(dāng)前我們教師應(yīng)當(dāng)警惕的是，在閱讀和作文教學(xué)中存在盲目追求新異的現(xiàn)象。個性是在閱讀教學(xué)中，要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。不是想法、說法越新越好，越與眾不一樣越好。關(guān)鍵是要說真話，說自我的話，表達自我的真情實感。只有這樣才能更好的推進初中語文課程改革的和諧發(fā)展。
初中語文教學(xué)反思14
今天是跟崗以來第一次上課。早上第四節(jié)在八(10)班上，上之前已聽了同行兩位學(xué)員的課。上完后，我對本次的教學(xué)提出如下反思：
1、課件制作不夠科學(xué)，部分頁面顏色搭配不科學(xué)，造成后面學(xué)生看不清楚;
2、缺少視頻、音頻，教學(xué)效果打了折扣;
3、時間把控不到位，前松后緊;
4、師生互動不夠熱烈，未能較好地調(diào)動起學(xué)生的'積極性，課堂氣氛略顯沉悶;
5、講授過多，學(xué)生本人活動較少，未能把課堂還給學(xué)生。
在今后的教學(xué)中要加強講練結(jié)合，更好地貫徹課程改革理念，更好地處理好教學(xué)內(nèi)容多與時間少之間的矛盾，適當(dāng)增加學(xué)生自主探究的時間，鼓勵學(xué)生自學(xué)，提高課堂效率。要尋找學(xué)生思考問題的方法去授課。
初中語文教學(xué)反思15
新一輪課程改革使語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語文課程標準》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒有實效。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點�！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認識。過去語文課上，沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的`面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過:語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時，平時教學(xué)不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，我們強調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。
中學(xué)文言文教學(xué)的著力點主要集中在“語言”上，這一點在課堂教學(xué)和檢測上表現(xiàn)得十分鮮明，于是在教學(xué)中，往往出現(xiàn)教師板著面孔教，學(xué)生板著面孔學(xué)的現(xiàn)象。在教學(xué)《小石潭記》一文時嘗試著進行了情境教學(xué)。
《小石潭記》是一篇充滿詩情畫意的山水游記，作者描繪小石潭的石、水、游魚、樹木，著力渲染了凄寒幽邃的氣氛，借景來抒發(fā)自己在貶居生活中悲涼凄苦的情感。我認為像這樣語言優(yōu)美，膾炙人口的名篇佳作，能夠激起學(xué)生對古典文學(xué)的愛好，陶冶他們的審美情操。于是我決定教學(xué)本文時以情感人，重點體會文章的寫景抒情的方法。于是我以導(dǎo)游的身份，以課后練習(xí)一“發(fā)現(xiàn)石潭--潭中景物--小潭的源流--潭中的氣氛”為線索，引導(dǎo)學(xué)生和我一同游覽小石潭。
課前我從網(wǎng)上下載了本文的課件，讓學(xué)生分組觀看。課堂上我激情滿懷，聯(lián)系作者的身世遭遇大談樂和憂的心態(tài)變化，引導(dǎo)學(xué)生從“動與靜”、“音形色”、“景與情”等角度解讀課文，津津樂道作者高超的寫景藝術(shù)。講的時候自我感覺非常良好，同學(xué)們也聽得津津有味，非常投入。我還精心設(shè)計了拓展延伸練習(xí):當(dāng)?shù)卣研∈端诘亻_發(fā)成旅游盛景區(qū)，如果請你作為設(shè)計師來設(shè)計景點，你會怎樣設(shè)計?學(xué)生創(chuàng)新思維的火花被點亮了:“幽竹閣”、“玉佩泉”、“翠蔓廊”、“觀魚臺”、“望溪亭”……爭先恐后的發(fā)言，掀起了課堂教學(xué)的高潮。
可是第二天早讀，卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)們斷句不準，朗讀尚成問題，更不用說背誦了。對一些字詞理解也有誤，雖然進行了補救，但教學(xué)效果很不理想。反思良久，明白了我的失誤在于:
第一、沒有從學(xué)生的實際情況出發(fā)，他們畢竟只是初二的學(xué)生，又是普通班,基礎(chǔ)薄弱，且缺乏良好的自學(xué)習(xí)慣;
第二、忽視了文言文教學(xué)誦讀這個基本環(huán)節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握不牢和基本能力訓(xùn)練方面缺失，丟掉了最基本的“抓手”。
現(xiàn)代人總會對文言形式的語言感到遙遠而且陌生。這首先從心理上加大了現(xiàn)代人尤其是現(xiàn)代中小學(xué)生對文言字、詞、句式和常用語法理解的難度。我們要學(xué)習(xí)文言文，就必須首先越過這個障礙。這個“越過”絕不是“跨過”，而是“穿過”。也就是說，我們必須通過認知和理解的方式來實現(xiàn)。這就要求我們要從培養(yǎng)語感入手，增強學(xué)生對文言語言的感受能力。理解字面意義是前提，決不能忽略這個前提。因此在教學(xué)中我們應(yīng)該首先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書，理解詞義，讀懂文章內(nèi)容，養(yǎng)成初步的文言語感。其次我們應(yīng)該在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，指導(dǎo)閱讀方法，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，形成誦讀能力
由此我也明白了文言文教學(xué)決不能忽視文言字、詞、句式和常用語法理解，必須重視培養(yǎng)語感，增強學(xué)生對文言語言的感受能力。只有學(xué)生真正讀懂了課文，才能在學(xué)習(xí)《小石潭記》這樣富有情韻，語言優(yōu)美的作品時，能積極主動的去思考，去想象，才會在腦海里呈現(xiàn)山水的本真性靈。才會透過語言文字看到活潑的綠色，感受到作者筆下那個空靈、靜謐，甚至有幾分神秘的小石潭景色。從而更好地體會作者的感情。
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