高中美術(shù)說(shuō)課稿集錦8篇
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,常常需要準(zhǔn)備說(shuō)課稿,寫(xiě)說(shuō)課稿能有效幫助我們總結(jié)和提升講課技巧。那么寫(xiě)說(shuō)課稿需要注意哪些問(wèn)題呢?下面是小編精心整理的高中美術(shù)說(shuō)課稿8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇1
教學(xué)目的:
1、了解外國(guó)古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力,()增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味,樹(shù)立正確的審美觀念。
3、提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)品的語(yǔ)言表達(dá)力和豐富的想象力。
教學(xué)重點(diǎn):
1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。
2、我們對(duì)雕塑藝術(shù)的看法。
教學(xué)難點(diǎn):
如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程:
復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,請(qǐng)C同學(xué)提問(wèn)。
(一)、提問(wèn),引起學(xué)生的興趣。
教師:有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎?
學(xué)生:回答古代文明的發(fā)源地:古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。
教師:古文明包括的內(nèi)容很多,其中就有雕塑藝術(shù),引入課題。
。ǘ、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。
學(xué)生:A同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
多媒體:介紹希臘雕塑圖片欣賞。
教師:補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。
強(qiáng)調(diào)希臘神話(huà)雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。
2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。
3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的.典型的美的形象。
學(xué)生:B同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
教師:補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。
羅馬雕塑的繼承性。
羅馬雕塑生動(dòng)的個(gè)性特點(diǎn)。
多媒體:介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。
小結(jié):希臘雕塑和羅馬雕塑比較:
學(xué)生:談?wù)劯惺?/p>
。ㄈ、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。
(四)、介紹近代外國(guó)雕塑藝術(shù)。
1、圖片欣賞:《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》
2、教師:羅丹介紹
多媒體:羅丹作品欣賞,重點(diǎn)是〈加萊義民〉
學(xué)生:談?wù)劯惺?/p>
介紹布郎庫(kù)西、摩爾等雕塑家作品。
學(xué)生:談?wù)剬?duì)西方現(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識(shí)。
。ㄎ澹同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。
。、C同學(xué)提問(wèn)。
下節(jié)課安排:
一部分同學(xué)動(dòng)手制作泥塑,一部分同學(xué)寫(xiě)生活動(dòng)。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇2
教材分析:
本課是中國(guó)美術(shù)鑒賞部分第六課內(nèi)容中國(guó)古代園林的欣賞。中國(guó)園林在世界園林藝術(shù)中具有鮮明的個(gè)性和藝術(shù)成就而獨(dú)樹(shù)一幟。教學(xué)內(nèi)容是中國(guó)園林的起源、發(fā)展;中國(guó)古代園林的的分類(lèi):皇家園林、私家園林、寺觀園林;結(jié)合古人造園的思想(天人合一的哲學(xué)思想)和原則(雖由人作-宛自天開(kāi))具體介紹具有代表性的幾類(lèi)園林形式頤和園、拙政園、水繪園等,啟發(fā)學(xué)生體會(huì)中國(guó)古代園林的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),激發(fā)學(xué)生保護(hù)園林藝術(shù)。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:
。1)了解中國(guó)古代園林的種類(lèi)、特點(diǎn)及代表作品。
。2)結(jié)合實(shí)例了解中國(guó)古代造園藝術(shù)的思想和原則。
2、過(guò)程與方法:
通過(guò)四個(gè)活動(dòng)來(lái)完成本節(jié)課。通過(guò)中國(guó)園林的概況了解,拓寬學(xué)生的知識(shí)面為下面賞析活動(dòng)打基礎(chǔ);拙政園的賞析讓學(xué)生掌握一些賞析的方法;頤和園與凡爾賽宮的對(duì)比,突顯古代造園精神;如皋水繪園的描繪使學(xué)生感情的得到升華。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過(guò)我國(guó)古代園林藝術(shù)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)之情以及保護(hù)園林遺產(chǎn)的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn):
通過(guò)幾個(gè)經(jīng)典性的園林了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的構(gòu)成要素,自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內(nèi)涵、園林內(nèi)的樹(shù)木花卉、園外的景觀-------。是如何達(dá)到人與自然地和諧,"雖由人作,宛自天開(kāi)"。
教學(xué)難點(diǎn):
結(jié)合具體事例啟發(fā)學(xué)生愛(ài)護(hù)園林遺產(chǎn)。
學(xué)情分析:
前面一段時(shí)間鑒賞課的學(xué)習(xí),特別是前面一課《皇權(quán)的象征--故宮建筑群與天壇》讓學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術(shù)作品的能力。但是農(nóng)村高中的學(xué)生由于外出旅游觀光的機(jī)會(huì)少,知識(shí)面狹窄,所以學(xué)生課前要預(yù)習(xí)及收集相關(guān)古代園林的知識(shí)和圖片。
另外以豐富多樣的教學(xué)形式,吸引學(xué)生,以學(xué)生為主體,教師為引導(dǎo)者,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識(shí),主動(dòng)參與探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師制作多媒體課件《宛自天開(kāi)--古代園林藝術(shù)》。
學(xué)生帶課本以及課前準(zhǔn)備的資料。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
一、引入階段(媒體短片欣賞)
中國(guó)建筑,具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就,F(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑,在世界建筑史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹(shù)一幟,是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書(shū),讓我們重溫著祖國(guó)的歷史文化,激發(fā)起我們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自信心,同時(shí)它也是一種可供人觀賞的藝術(shù),給人以美的享受。前一節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)過(guò)以木結(jié)構(gòu)為主要特色的體現(xiàn)民族文化精神的中國(guó)古代建筑,故宮,天壇-------。今天我們同樣學(xué)習(xí)我國(guó)古代建筑藝術(shù)遺產(chǎn)中的一顆明珠--中國(guó)古代園林藝術(shù)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)幻燈片的欣賞讓學(xué)生了解中國(guó)建筑藝術(shù)的博大精深。加深回顧上一課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,初步感受中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn),為了解欣賞中國(guó)古代園林藝術(shù)打下基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的興趣。
二、發(fā)展階段
活動(dòng)一(了解思考):中國(guó)園林的概況(幻燈片放映并講解)。
園林的歷史:
中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是西周的靈囿,魏晉南北朝時(shí)期,文人士大夫等追求自然情趣的私家園林,到明清兩代成為造園的高峰時(shí)期,清代乾隆嘉慶年間是造園的`鼎盛時(shí)期,至今已有三千年的歷史。
造園藝術(shù)的原則:
中國(guó)古典園林的園景上主要是模仿自然,即用人工的力量來(lái)塑造自然的景色,達(dá)到"雖有人作,宛自天開(kāi)"的藝術(shù)境界。所以,園林中除大量的建筑物外,還要鑿池開(kāi)山,栽花種樹(shù),用人工仿照自然山水風(fēng)景,或利用古代山水畫(huà)為藍(lán)本,參以詩(shī)詞的情調(diào),構(gòu)成許多如詩(shī)如畫(huà)的景色。這與"天人合一"的哲學(xué)思想是一致的。老子提出要道法自然,莊子曾說(shuō):"山林歟,皋壤歟,使我欣欣然而樂(lè)歟。"而作為儒學(xué)始祖的孔子則把這種熱愛(ài)升華到把山水比作人的品德的境界。所以,中國(guó)古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫(huà)、雕刻以至詩(shī)文等多種藝術(shù)的綜合體。
園林的分類(lèi):
提問(wèn):上面我們看了相關(guān)園林的歷史以及中國(guó)園林的造園藝術(shù)的原則,那同學(xué)們知道中國(guó)古代園林主要分幾類(lèi)嗎?
皇家園林:圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。
私家園林:拙政園、留園、網(wǎng)師園、個(gè)園、寄暢園、豫園-------。
寺觀園林:
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)圖片及文字的講解,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,使學(xué)生加深對(duì)園林的一些基本概念的理解,為接下來(lái)具體分析園林藝術(shù)做準(zhǔn)備。
活動(dòng)二(感受體驗(yàn))欣賞私家園林拙政園。
問(wèn)題:拙政園的布局設(shè)計(jì)中是如何體現(xiàn)中國(guó)古代的造園的理念和精神的?(學(xué)生討論分析)
教師總結(jié):拙政園是我國(guó)"四大名園"之一,是蘇州古典園林建筑中最大的一個(gè)園林。主要以水景為主,富于自然情趣。在布局上非;顫,模仿自然地"自然式"的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三,亭榭樓閣,造型輕盈活潑,浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行,猶如游龍戲水,浮在水面。園景模仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,被譽(yù)為"天下園林之母"。達(dá)到"雖由人作,宛自天開(kāi)",體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀念。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的興趣,把賞析活動(dòng)引向深入。讓學(xué)生了解園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念和精神
活動(dòng)三(探索分析):欣賞中國(guó)古代皇家園林"頤和園"。
結(jié)合教材及學(xué)生收集的資料請(qǐng)一位學(xué)生介紹一下頤和園,包括頤和園的歷史、景點(diǎn)的布局設(shè)計(jì)、標(biāo)志性的建筑、特色景點(diǎn)等。
帶著問(wèn)題欣賞西方園林"凡爾賽宮":
討論:作為古代園林的我國(guó)的"頤和園"與西方的"凡爾賽宮"在園林的設(shè)計(jì)原則及審美方面有何異同點(diǎn)?
學(xué)生:它們的共同點(diǎn)是它們都屬于皇家園林,但是風(fēng)格上不一樣。凡爾賽宮的設(shè)計(jì)上很規(guī)則,很有現(xiàn)代感。頤和園給人的感覺(jué)很隨意,與自然融合,體現(xiàn)"天人合一的哲學(xué)思想。
教師總結(jié):古代建筑藝術(shù)是審美價(jià)值和倫理價(jià)值的統(tǒng)一,頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林,在園林設(shè)計(jì)上共有的特點(diǎn)是大型建筑物布局嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了等級(jí)制度,具有宮廷氣概。但是它們又表現(xiàn)出不同的審美觀念和思想觀念。頤和園把建筑通過(guò)巧妙地組合與地形和山石樹(shù)木互相配合,創(chuàng)造一種富麗堂皇而富于變化的藝術(shù)風(fēng)格。突顯我國(guó)古代造園原則"雖由人作,宛自天開(kāi)"以及"天人合一"的哲學(xué)思想。凡爾賽宮是以中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)、均勻、規(guī)整式的園林布局手法。造園風(fēng)格被稱(chēng)作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀和嚴(yán)格規(guī)則化的園林設(shè)計(jì)是法國(guó)封建專(zhuān)制統(tǒng)治鼎盛時(shí)期文化上的古典主義思想所產(chǎn)生的結(jié)果,幾百年來(lái)歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設(shè)計(jì)思想。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)前面的拙政園的賞析,讓學(xué)生進(jìn)行自主探究分析頤和園,體現(xiàn)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)。然后再通過(guò)頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較,使學(xué)生更能清晰地體會(huì)中國(guó)古代的造園精神,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
活動(dòng)四(課堂拓展)憶水繪園
伴隨著輕音樂(lè)向?qū)W生展示如皋水繪園的美景。
水繪園位于如皋縣城東北隅,始建于明朝萬(wàn)歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳,既秀且雅;而其以園言志,以園為憶、并融詩(shī)、文、琴、棋、書(shū)、畫(huà)、博古,曲藝等于一園的特色,又足以說(shuō)明它原來(lái)是一座饒有書(shū)卷氣的"文人園"。
通過(guò)幻燈片展示再結(jié)合同學(xué)們自己對(duì)水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。
找?guī)追写硇缘淖髌方處熆偨Y(jié):同學(xué)們手中表現(xiàn)的水繪園各有特色,都很美。希望同學(xué)們能用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我們的園林藝術(shù)
【設(shè)計(jì)意圖】作為如皋的名園水繪園,學(xué)生基本上都游玩過(guò)。通過(guò)憶水繪園環(huán)節(jié),從學(xué)生熟悉的事物出發(fā),引發(fā)學(xué)生興趣,活躍課堂氛圍,同時(shí)還提高了學(xué)生的動(dòng)手表達(dá)能力,增強(qiáng)保護(hù)園林的情感。
三、本課小結(jié)
中國(guó)古代園林藝術(shù)是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統(tǒng)一。園林藝術(shù)植根于深厚的傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神?傮w性、綜合性很強(qiáng)。
它是中國(guó)文化遺產(chǎn)中的一顆明珠,F(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的園林建筑,在世界園林史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹(shù)一幟,是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書(shū),讓我們重溫祖國(guó)的歷史文化,激發(fā)起我們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自信心。
四、評(píng)價(jià)方式
縱向評(píng)價(jià),采用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)和自我評(píng)價(jià)的綜合評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行全方位評(píng)價(jià)。
橫向評(píng)價(jià),注意過(guò)程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合。公平公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,尋找發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。
五、教學(xué)反思
整個(gè)教學(xué)流程的安排是以四個(gè)活動(dòng)(了解思考-感受體驗(yàn)-探索分析-課堂拓展)為主線(xiàn),思路清晰,節(jié)奏緊湊。考慮到學(xué)生的接受能力和興趣,控制好知識(shí)的深淺度,合理地利用課堂開(kāi)創(chuàng)豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng),使學(xué)生既有興趣學(xué)習(xí)又激發(fā)學(xué)生的探究欲望,目的在于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。讓每個(gè)學(xué)生感受到世界的美好,體會(huì)到身邊有很多美的東西存在。
合理利用評(píng)價(jià)方式,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),幫助他們拓展思維,放飛思想。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇3
我說(shuō)課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)-----美術(shù)鑒賞第5課《走進(jìn)抽象藝術(shù)》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)過(guò)程四個(gè)步驟加以闡述。
一、[教材分析]
作為人類(lèi)三種主要藝術(shù)類(lèi)型之一,抽象藝術(shù)也是人類(lèi)認(rèn)識(shí)和把握世界的一種重要方式,只不過(guò)它使用的是純粹的藝術(shù)語(yǔ)言,抽象藝術(shù)有冷抽象和熱抽象兩種類(lèi)型之分,了解抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨(dú)特的藝術(shù)美的表現(xiàn),進(jìn)而能夠創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品。
[教學(xué)目標(biāo)]
對(duì)抽象藝術(shù)有更深入、具體的認(rèn)識(shí),通過(guò)欣賞抽象藝術(shù)作品了解和認(rèn)識(shí)抽象藝術(shù)的兩種基本形態(tài)(冷抽象和熱抽象),美術(shù)走向抽象的簡(jiǎn)單過(guò)程及抽象藝術(shù)的語(yǔ)言和藝術(shù)上的美的表現(xiàn)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
抽象藝術(shù)的概念和冷熱抽象藝術(shù)的特點(diǎn)的'把握以及冷熱抽象藝術(shù)作品的辨別。
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、如何結(jié)合原有的美術(shù)語(yǔ)言的知識(shí)來(lái)理解認(rèn)識(shí)抽象藝術(shù)的概念。
2、藝術(shù)如何發(fā)展到抽象的。
二、[教學(xué)方法]展示法,講練結(jié)合法,探究討論法
三、學(xué)法指導(dǎo):
1、引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞觀察、實(shí)踐、討論、歸納的方法學(xué)習(xí),用多媒體展示相關(guān)圖片,并巧妙導(dǎo)出本課。
2、討論法,小組合作法。
四、[教學(xué)過(guò)程]
新授過(guò)程:
導(dǎo)入:首先同學(xué)們來(lái)看兩組圖片,第一幅是現(xiàn)實(shí)生活中具體存在的,真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí),即具象藝術(shù)。另兩幅在你們的生活中存在這樣的物體嗎?學(xué)生回答:“不存在”。我們稱(chēng)這種沒(méi)有現(xiàn)實(shí)形象的可辨性的作品為抽象藝術(shù)作品。怎樣去欣賞抽象藝術(shù)作品呢?這節(jié)課,就讓我們一起走進(jìn)抽象藝術(shù),去體會(huì)其獨(dú)特的藝術(shù)美。
教師總結(jié):抽象藝術(shù)和具象藝術(shù)、意象藝術(shù)不同的是,它不直接表現(xiàn)任何現(xiàn)實(shí)中的可視物,但不能因此說(shuō)它與現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有任何關(guān)系。
展示:《百老匯的爵士樂(lè)》、《即興之31》兩幅作品。
問(wèn)題思考探討:
同學(xué)們分兩組討論,談?wù)勛约簩?duì)這兩幅作品的感受。
相同之處:
不同之處:
學(xué)生活動(dòng):分別請(qǐng)一位同學(xué)回答問(wèn)題,然后找同組同學(xué)作補(bǔ)充。
教師活動(dòng):老師總結(jié)后引出:抽象藝術(shù)的含義
(一)抽象藝術(shù)及其兩種形態(tài)(冷抽象,熱抽象)
1、抽象藝術(shù)的含義?
在20世紀(jì)初才開(kāi)始逐步形成的一種用美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù)類(lèi)型。
2、冷抽象、熱抽象藝術(shù)的代表藝術(shù)家及觀點(diǎn)。
冷抽象含義:代表人物:蒙德里安。
熱抽象含義:代表人物:康定斯基。
作品賞析《百老匯的爵士樂(lè)》。
學(xué)生活動(dòng):請(qǐng)同學(xué)們先鑒賞紐約百老匯夜景的照片,然后一邊聽(tīng)爵士樂(lè)(爵士樂(lè):《藍(lán)色狂想曲》),一邊欣賞蒙德里安的《百老匯的爵士樂(lè)》。
教師活動(dòng):老師介紹:1、爵士音樂(lè);2、蒙德里安生平簡(jiǎn)介;3、蒙德里安對(duì)百老匯城市面貌的感受及對(duì)爵士音樂(lè)的感受。
問(wèn)題思考與探討:
學(xué)生活動(dòng):同學(xué)們分組討論后回答問(wèn)題:
1.這幅作品使用的語(yǔ)言有哪些?不同的顏色塊讓你聯(lián)想起什么?橫豎交錯(cuò)的線(xiàn)條讓你想起什么?
教師活動(dòng):老師補(bǔ)充總結(jié)
能力練習(xí):欣賞幾幅作品,判斷它們是屬于冷抽象還是熱抽象藝術(shù)作品。
創(chuàng)設(shè)情景請(qǐng)同學(xué)們思考:具象藝術(shù)能夠如實(shí)的再現(xiàn)客觀世界,而抽象藝術(shù)卻完全排除現(xiàn)實(shí)形象的可辨性呢?那么藝術(shù)為什么會(huì)走向抽象?
由上面的問(wèn)題引出:
(二)藝術(shù)走向抽象的原因
問(wèn)題思考:請(qǐng)同學(xué)們迅速瀏覽課本25頁(yè),回答問(wèn)題。1.抽象藝術(shù)的形成?2.抽象藝術(shù)形成的原因?
1.抽象藝術(shù)的形成:
19世紀(jì)中葉照相機(jī)的發(fā)明加速人們對(duì)美術(shù)的本質(zhì)思考,20世紀(jì)初,抽象藝術(shù)的概念在西方已經(jīng)基本確立
2.抽象藝術(shù)形成的原因:
照相機(jī)的發(fā)明,現(xiàn)代的社會(huì)化大分工,西方科學(xué)理性的影響。
抽象藝術(shù)形成之后具有什么樣的特點(diǎn)?
(三)抽象藝術(shù)的特點(diǎn):
分析性,即把藝術(shù)的各種語(yǔ)匯分析、抽離、孤立出來(lái)并加以夸大,甚至絕對(duì)化,這就形成了抽象藝術(shù)特殊的藝術(shù)美。
抽象藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)美包括:A形式與色彩;B構(gòu)圖與筆觸;C材料與肌理;D空間與透視;E光影與運(yùn)動(dòng)。
學(xué)生能力練習(xí):讓學(xué)生自己來(lái)欣賞作品,判斷作品的藝術(shù)美的表現(xiàn)。
知識(shí)補(bǔ)充:抽象藝術(shù)在我國(guó)的獨(dú)特表現(xiàn),抽象藝術(shù)在現(xiàn)代生活中的運(yùn)用。
拓展:學(xué)生欣賞完這些作品后,躍躍欲試,都想創(chuàng)作抽象藝術(shù)作品,那么,這時(shí)候老師要適時(shí)滿(mǎn)足學(xué)生的欲望,動(dòng)手實(shí)踐,創(chuàng)作作品。讓學(xué)生聽(tīng)一首音樂(lè),創(chuàng)作一幅抽象藝術(shù)作品。
(四)課堂回顧
這節(jié)課重點(diǎn)講述的是冷、熱抽象藝術(shù)作品,抽象藝術(shù)的特點(diǎn)及其獨(dú)特的藝術(shù)美的表現(xiàn)。
四、板書(shū)設(shè)計(jì):
通過(guò)多媒體直接展示,首先展示本課課題,然后分別展示冷抽象、熱抽象美術(shù)作品,分析其分類(lèi)、代表藝術(shù)家、特點(diǎn)等環(huán)節(jié),分析鑒賞部分作品。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材
1、教材分析:
《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級(jí)中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》的部分內(nèi)容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展,成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識(shí),然后通過(guò)游戲,讓學(xué)生體會(huì)色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互能力,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。
2、教學(xué)目標(biāo) :
美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 為:
。1)知識(shí)目標(biāo):
掌握有關(guān)色彩的基礎(chǔ)知識(shí)
(2)能力目標(biāo):
A.提高學(xué)生的色彩感知能力
B.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的實(shí)際運(yùn)用能力
。3)發(fā)展目標(biāo):
A.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
B.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
C.培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的能力
(4)情感目標(biāo):
A.培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識(shí)的興趣
B.培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活,看待社會(huì)
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):(1)常見(jiàn)色的心理效應(yīng)
。2)常見(jiàn)色的色彩聯(lián)想
教學(xué)難點(diǎn) :常見(jiàn)色的心理效應(yīng)
二、說(shuō)教法學(xué)法:
本課的教學(xué)過(guò)程 主要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程 中,教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習(xí)慣滿(mǎn)堂灌的`教學(xué)方式,講典故、說(shuō)故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動(dòng)灌輸?shù)牡匚,他們不?huì)主動(dòng)去體會(huì)藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識(shí)運(yùn)用到生活中,一節(jié)課下來(lái),除了大笑外,別無(wú)收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過(guò)程 中學(xué)生的自主探究知識(shí)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗(yàn)一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:
生 初步感知——樂(lè)中體驗(yàn)——討論探究——知識(shí)擴(kuò)展——情感升華
互 動(dòng)
師 引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納
在本節(jié)課的教學(xué)中,設(shè)計(jì)了兩個(gè)游戲,讓學(xué)生通過(guò)游戲來(lái)自主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。學(xué)生每參予一個(gè)游戲,都會(huì)思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗(yàn),在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實(shí)際,自由發(fā)揮,對(duì)討論結(jié)果探究驗(yàn)證,最后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展。教師從學(xué)生遇到的問(wèn)題入手,引出學(xué)習(xí)任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,對(duì)討論過(guò)程中遇到的問(wèn)題,或者學(xué)生比較棘手的問(wèn)題,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中,教師應(yīng)充分強(qiáng)化自己的角色意識(shí),始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn),讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計(jì)游戲時(shí)要注意游戲的趣味性,以活躍課堂的氣氛。
三、說(shuō)過(guò)程:
略
四、說(shuō)注意事項(xiàng)
1、因?yàn)檎n件的導(dǎo)入 環(huán)節(jié)中插入了音樂(lè),在導(dǎo)入 部分欣賞圖片時(shí),應(yīng)注意及時(shí)把音樂(lè)關(guān)上,以免授課的其它環(huán)節(jié)受到影響。
2、在"游戲一"中,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生看到屏幕上的色彩,說(shuō)出自己想到的內(nèi)容時(shí)從兩個(gè)方面來(lái)想:一是實(shí)際物體;二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色,實(shí)際的物體可以想到紅旗、血、太陽(yáng)等,而聯(lián)想到的心理有熱情、危險(xiǎn)、食欲等。
3、在學(xué)生討論時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活體會(huì)色彩心理的靈活運(yùn)用,如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。
4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活,加上游戲式的教學(xué)法,課堂的氣氛非;钴S,教師應(yīng)注意調(diào)控課堂紀(jì)律,把握好課堂的活躍程度。
五、小結(jié)
本節(jié)課以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),以游戲驅(qū)動(dòng)為主線(xiàn),以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng)新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識(shí)目標(biāo)完全達(dá)到,能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。
以上從六個(gè)方面闡述了"色彩心理"這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想,不足之處,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師批評(píng)指正。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇5
一、教材分析
1、教材內(nèi)容
學(xué)生開(kāi)始接觸到人物畫(huà),捉到人物畫(huà),學(xué)生并不陌生,他們?cè)谛W(xué)時(shí)兒童畫(huà)曾多次接觸,到了五六年級(jí),又學(xué)習(xí)過(guò)人物結(jié)構(gòu)和一般的比例關(guān)系,具有一定的正確性認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn).但這種認(rèn)識(shí)往往還停留在感性的認(rèn)識(shí)上,還不成熟,幾乎還帶有強(qiáng)烈的兒童畫(huà)的痕跡.本課將就人的面部特征進(jìn)行初步研究,并通過(guò)人物頭像的寫(xiě)生訓(xùn)練,使學(xué)生在了解整體的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步對(duì)人物面部形象、結(jié)構(gòu)和表情有所接觸,掌握分析、比較的觀察和描繪方法,形成較為完善,成熟的人物畫(huà)。
本課教材主要通過(guò)傳統(tǒng)的“八格圖”和“三停五眼”等方法,向?qū)W生介紹人物面部的基本規(guī)律,包括頭型特征、五官位置和表情變化等.按大綱要求,本教學(xué)內(nèi)容為兩課時(shí),第一課時(shí)為講授課,第二課時(shí)為技法練習(xí)課.但為了更好的讓學(xué)生掌握人物畫(huà)的畫(huà)法,在第一課時(shí)我也安排了人物畫(huà)的寫(xiě)生練習(xí),但不是對(duì)真人的寫(xiě)生訓(xùn)練,而是面對(duì)照片進(jìn)行練習(xí),這一方面降低了寫(xiě)生的難度(對(duì)象可以保持不動(dòng)),另一方面更利于對(duì)人物頭像畫(huà)的步驟進(jìn)行更直觀的講解.這將為下一課時(shí)的真人頭像寫(xiě)生打下基礎(chǔ)。
2、教學(xué)目地
、偈箤W(xué)生了解并掌握人的臉型特征和五官的位置關(guān)系,以及人物面部表情的變化規(guī)律.
、诔醪秸莆杖宋镱^像的觀察方法和描繪方法。
3、教學(xué)重點(diǎn)
掌握人物頭像的寫(xiě)生方法和步驟。
4、教學(xué)難點(diǎn)
、倥囵B(yǎng)學(xué)生觀察和表現(xiàn)人物的形象特征和性格特征,掌握人物頭像的相關(guān)知識(shí)。
、谡莆杖宋镱^像的寫(xiě)生方法和步驟。
5、教具準(zhǔn)備:
多媒體教學(xué)
二、授課部分
<引入新課部分>
在上課之前,播放一部影片片斷。目地:讓學(xué)生在休息之余觀看影片,并對(duì)影片中出現(xiàn)的人物發(fā)生興趣,為后面的引入新課埋下伏筆。
點(diǎn)擊圖標(biāo),打開(kāi)演示文件。在屏幕上首先出現(xiàn)了一系列大家熟悉的電影明星的圖片,然后向?qū)W生提問(wèn),認(rèn)不認(rèn)識(shí)屏幕上的這些人,答案肯定是認(rèn)識(shí),并能說(shuō)出他們的名字。讓大家回憶上課前看的影片,讓同學(xué)們講出影片中有哪些人物。此時(shí),同學(xué)們的注意力已經(jīng)回來(lái)了課堂,這時(shí)提出問(wèn)題:既然大家都認(rèn)識(shí)這些人,或者說(shuō)能記住影片中的.人物形象,靠的是什么來(lái)加以判斷的呢?引導(dǎo)學(xué)生思考,這時(shí)同學(xué)們會(huì)得出答案:是通過(guò)人的樣子及人的臉來(lái)判斷的。這時(shí)候就可以告訴大家:人的臉是一個(gè)人的標(biāo)志。所以在我們進(jìn)行人物繪畫(huà)時(shí),往往就得從人物頭像開(kāi)始。要畫(huà)好人像,首先要對(duì)人臉的一些基本知識(shí)有所了解,所以今天這節(jié)課就讓我們共同來(lái)學(xué)習(xí)與我們?nèi)四樣嘘P(guān)的知識(shí)。
<講授新課部分>
點(diǎn)擊“開(kāi)始”,進(jìn)入首頁(yè)。首頁(yè)分四個(gè)部分:臉型特征、五官位置、表情變化、作業(yè)演示,它們分別鏈接到不同的章節(jié)。
一、臉型特征
在我們身邊有很多不同樣子的人,這些人最大的區(qū)別就是臉有一樣,我們要認(rèn)識(shí)一張臉,首先得從他的臉的輪廓開(kāi)始,既人物的臉型。
點(diǎn)擊“臉型特征”,進(jìn)入《臉型特征》,屏幕上出現(xiàn)了一張由若干人物頭像組成的圖片。這圖片一方面吸引學(xué)生的注意力,另一方面引導(dǎo)學(xué)生思考下面這個(gè)問(wèn)題:這么多的臉,他們的臉型有沒(méi)有規(guī)律呢?
點(diǎn)擊圖片,出現(xiàn)“相之大概,不外八格”。講解。
點(diǎn)擊“八格”,出現(xiàn)“田國(guó)目用,由甲申風(fēng)”。
用鼠標(biāo)指向“田、國(guó)、目”三個(gè)字,請(qǐng)學(xué)生觀察這三個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)? 然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字,出現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。
用鼠標(biāo)指向“由、甲、申”三個(gè)字,請(qǐng)學(xué)生觀察這三個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)? 然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字,出現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。
用鼠標(biāo)指向“用、風(fēng)”兩個(gè)字,請(qǐng)學(xué)生觀察這兩個(gè)字從形狀上講有什么特點(diǎn)? 然后分別點(diǎn)擊三個(gè)漢字,出現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的臉型,結(jié)合漢字,再分析不同臉型的特征。
完成臉型特征的講解后,為了讓學(xué)生加深鞏固,再在學(xué)生中選出一部分臉型比較明顯的同學(xué)站起來(lái),讓其他同學(xué)判斷他們的臉型。(這樣可以讓學(xué)生更直觀的認(rèn)識(shí)這八種不同臉型的特征,在學(xué)生回答問(wèn)題的同時(shí),老師要針對(duì)大家回答的情況,加以進(jìn)一步和分析)
二、五官位置
。ㄟ^(guò)濾)提問(wèn):掌握了人物的臉型以后,我們的人物畫(huà)就邁出了第一步,這個(gè)時(shí)候我們就可以想像在畫(huà)面中已經(jīng)畫(huà)了一個(gè)臉的輪廓了,哪么接下來(lái)又該畫(huà)什么了呢?(學(xué)生一起回答:五官)。
點(diǎn)擊“五官位置”,進(jìn)入頁(yè)面,出現(xiàn)一個(gè)人頭像。
要畫(huà)五官,首先得確定出它們不同的位置,這個(gè)很重要。引入傳統(tǒng)的“三停五眼”。
1、三停
就是把我們的臉從上到下分成三份,這三份就叫“三!保侨绾畏值哪?請(qǐng)大家看圖:
、偈髽(biāo)進(jìn)入發(fā)際區(qū)域,出現(xiàn)“發(fā)際”二宇,點(diǎn)擊,鼠標(biāo)進(jìn)入眉弓區(qū)域,出現(xiàn)“眉弓”二宇,點(diǎn)擊,出現(xiàn)“上!;
②鼠標(biāo)進(jìn)入鼻底區(qū)域,出現(xiàn)“鼻底”二字,點(diǎn)擊,出現(xiàn)“中停”;
、凼髽(biāo)進(jìn)入下頦區(qū)域,出現(xiàn)“下頦”二字,點(diǎn)擊,出現(xiàn)“下!保
(講此節(jié)內(nèi)容時(shí),還應(yīng)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合自己的面部進(jìn)行講解)
注意: (提問(wèn))請(qǐng)同學(xué)們觀察圖中的眼睛的位置在什么地方?
(回答)基本上在臉的中間部位. (在確定五官位置時(shí),這點(diǎn)非常重要)
2、五眼
就是我們的臉(正面)寬為五個(gè)眼睛長(zhǎng)。
點(diǎn)擊鼠標(biāo),出現(xiàn)幾條線(xiàn),把臉橫向分成五份。同時(shí)有兩只轉(zhuǎn)動(dòng)的眼睛,可以移動(dòng)到每一份中,大家會(huì)發(fā)現(xiàn),這五份的寬度是相同的。(一方面吸引大家的注意力,另一方面直觀的讓學(xué)生看到五眼的關(guān)系)
“三停五眼”古代畫(huà)家根據(jù)成年人的面部五官位置和比例歸納出來(lái)的。如果某人的五官不同于這一標(biāo)準(zhǔn),則成為其明顯特征。因此,“三停五眼”是衡量人的五官大小、比例、位置的準(zhǔn)繩。但是,兒童與成人不同,年齡越小,眼睛位置越偏下,五官位置顯得越緊湊。
(過(guò)渡)人是有生命的,同時(shí)也是有感情的,而人們的感情往往都是寫(xiě)在臉上的,比如我們常說(shuō)的“喜形于色”等都是說(shuō)的這個(gè)意思,那么這種寫(xiě)在臉上的感情,我們)通常就叫他表情,人有喜,怒、衰,樂(lè)等豐富的感情,也就有了今天我們要講的豐富的表情,人們把感情寫(xiě)在臉上,今天,我們就把表情寫(xiě)在紙上。
(點(diǎn)擊“下一節(jié)”)出現(xiàn)標(biāo)題“豐富的表情”,同時(shí)在屏幕上出現(xiàn)一面磚墻,在墻上畫(huà)有三種具有不同的表情簡(jiǎn)筆人像畫(huà),還有一個(gè)小丑。
(三)豐富的表情
今天這里也來(lái)了一個(gè)非常可愛(ài)的小丑,他已經(jīng)捺不住了,就忙著在墻上畫(huà)了起來(lái),我們看他畫(huà)的是什么?哦,原來(lái)他畫(huà)了三個(gè)人像,還不一樣呢?
(提問(wèn))請(qǐng)同學(xué)們觀察這三幅不同的人像畫(huà),看看他們有什么不同?
(一起回答)表情;
(提問(wèn))再請(qǐng)同學(xué)們觀察他們表情的不同是如何表現(xiàn)的呢?
(回答)通過(guò)五官的不同來(lái)表現(xiàn)的,主要通過(guò)眼、眉,嘴的不同形態(tài)來(lái)表現(xiàn)的。
好了,大家都看到了,在這里,我們可以通過(guò)這樣簡(jiǎn)單的變化就可以把人物的表情表現(xiàn)出來(lái),哪么究竟小丑是怎樣把人物的喜、怒、衰、樂(lè)畫(huà)出來(lái)的呢?有什么絕招嗎?
我們來(lái)問(wèn)問(wèn)他?
點(diǎn)擊鼠標(biāo),出現(xiàn)“畫(huà)人笑,眉開(kāi)眼彎嘴上翹;畫(huà)人哭;眉掉眼垂嘴下落,畫(huà)人怒;垂眼落嘴眉皺掉!边@就是畫(huà)人物表情的基本方法,請(qǐng)同學(xué)們跟我一起來(lái)念一念,在念的時(shí)候,希望大學(xué)能記住這幾句口決。 (與同學(xué)們一起念)。
當(dāng)然,今天我們講的只是一點(diǎn)基本的方法,所以也只能通過(guò)這樣的方法,畫(huà)出簡(jiǎn)單的人物表情,但這又是其它表現(xiàn)方法的基礎(chǔ),其它的表現(xiàn)方法都是在這樣的方法基礎(chǔ)之上展開(kāi)的。
(過(guò)渡)我們講了這么多了,可能很多同學(xué)的手也開(kāi)始癢了,也想在你的紙上畫(huà)出你的同桌或者朋友,但究竟怎樣畫(huà),大家的心里可能還沒(méi)有底,哪么我們的人物畫(huà)該怎樣畫(huà)呢?(點(diǎn)擊“下一節(jié)”)
(四)步驟演示
屏幕出現(xiàn)一張白紙.
請(qǐng)同學(xué)們把紙拿出來(lái),今天畫(huà)什么呢?今天我專(zhuān)程為大家請(qǐng)來(lái)了一位模特,大家請(qǐng)看: (點(diǎn)擊鼠標(biāo))出現(xiàn)一女子,這就是今天我們要畫(huà)的模特。哪么我們?cè)撛鯓觼?lái)畫(huà)呢?
首先,我們要仔細(xì)觀察對(duì)象,在觀察的時(shí)候就要運(yùn)用到我們今天講的這些知識(shí),主要從人物的臉型、五官的位置及表情變化,例如:我們觀察這位模特,(提問(wèn))這位模特的臉型是屬于什么臉?五官的比例有什么特別的?她的表情是怎樣的? (回答)她的臉型是屬于“甲”字型臉,中停要寬一點(diǎn),表情是在微笑。
步驟演示,分別點(diǎn)擊每一步的按鈕,出現(xiàn)每一步的步驟演示圖。
在這里,根據(jù)學(xué)生的掌握情況和基礎(chǔ)水平,設(shè)計(jì)了兩種方案。一是,如果學(xué)生基礎(chǔ)較差,就一步一步的講,邊講邊畫(huà),二是如果學(xué)生水平較高,可以先講步驟,再播放演示過(guò)程,讓他們能自主的觀察對(duì)象,表現(xiàn)對(duì)象。 <小結(jié)>講評(píng)學(xué)生完成的作業(yè),同時(shí)根據(jù)作業(yè)情況復(fù)習(xí)鞏固講的知識(shí)點(diǎn)。
結(jié)束。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇6
一、教材分析
1、教材的地位和作用
中國(guó)畫(huà)從題材內(nèi)容來(lái)分類(lèi),分為人物畫(huà)、山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)三大類(lèi)。在整個(gè)教材中占有重要的地位。本節(jié)內(nèi)容屬于民族文化傳統(tǒng)類(lèi)教材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和激發(fā)民族審美情感都具有重要的意義
2、教學(xué)目標(biāo)
、僦R(shí)目標(biāo):讓學(xué)生對(duì)中國(guó)繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)作基本的了解和認(rèn)識(shí)。
、谀芰δ繕(biāo):通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法,提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力
、勖烙繕(biāo):通過(guò)美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶愛(ài)國(guó)主義情操。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味,樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)和繪畫(huà)藝術(shù)作基本的了解和認(rèn)識(shí)
教學(xué)難點(diǎn):涵蓋面比較廣,無(wú)法詳細(xì)地進(jìn)行介紹。引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法,提高美術(shù)欣賞能力。
二、教學(xué)方法
教學(xué)方法是教育觀念的具體體現(xiàn)、是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段。我根據(jù)“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,采用以下教學(xué)方法
1、比較分析法:通過(guò)中國(guó)作品《朝元圖》與外國(guó)作品《蒙娜麗莎》的比較,學(xué)生能夠形象地分析并得出結(jié)論:中國(guó)古代人物畫(huà)生要的造型手段是“線(xiàn)條”。
2、引導(dǎo)探究法:美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫(huà)作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài),如果讓學(xué)生獨(dú)自找出審美的切入點(diǎn),并展開(kāi)欣賞,最后得到健康審美感受,是比較困難的。這一過(guò)程需要教師的逐步引導(dǎo),所以我采用“引導(dǎo)探究法”。
3、運(yùn)用投影儀輔助教學(xué)
三、學(xué)法(主要培養(yǎng)其思維能力)
美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在教學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí),也應(yīng)使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉,比如:
1、描述:形象思維為主。
2、感受:由形象思維轉(zhuǎn)為抽象思維為主 感性認(rèn)識(shí) 理性認(rèn)識(shí)
3、理解
4、評(píng)論:上升為創(chuàng)新思維。
四、教學(xué)程序
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入探究課題:由祖國(guó)燦爛文化,優(yōu)秀繪畫(huà)傳統(tǒng)導(dǎo)入課題“形神兼?zhèn)溥w想妙得”,講解關(guān)鍵詞“形”、“神”。
新知探究:
環(huán)節(jié)1:
我國(guó)早期的獨(dú)幅繪畫(huà)作品——帛畫(huà)
重點(diǎn)介紹我國(guó)古老的帛畫(huà)《龍風(fēng)仕女圖》,了解中國(guó)畫(huà)基本形態(tài)確立時(shí)期的繪畫(huà)水平和藝術(shù)風(fēng)貌。
請(qǐng)同學(xué)們迅速瀏覽課本1—2段,請(qǐng)第一組的一位同學(xué)回答,同組的同學(xué)補(bǔ)充,教師總結(jié)講述。
《龍鳳仕女圖》這幅古畫(huà)是古代葬儀中使用的.旌幡,反映了當(dāng)時(shí)楚國(guó)上層社會(huì)流行的死后升天的意識(shí)。在畫(huà)面中,描繪了龍鳳在引導(dǎo)墓主人的靈魂升天的情景:畫(huà)面右下方有一位側(cè)身行進(jìn)的婦女,發(fā)髻高盤(pán),闊袖長(zhǎng)袍,雙手合十,其上方有一龍一風(fēng)正騰空飛舞,引導(dǎo)仕女前行。此畫(huà)以毛筆繪成,畫(huà)法為線(xiàn)條勾勒兼平涂著色,構(gòu)圖主次分明,造型生動(dòng)。
環(huán)節(jié)2:
敦煌莫高窟壁畫(huà)
了解《鹿王本生圖》繪畫(huà)故事情節(jié)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育
環(huán)節(jié)3中國(guó)古代人物畫(huà)
《步輦圖》:閻立本 這幅作品忠實(shí)地表現(xiàn)了唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往,具有重要的歷史價(jià)值。人物動(dòng)態(tài)較為拘謹(jǐn)而重面部特征的刻畫(huà)。
《文苑圖》韓晃 描繪了文人雅集的場(chǎng)景。構(gòu)圖疏密得當(dāng),設(shè)色淡雅,筆法細(xì)勁流利,衣紋略作顫筆,人物刻畫(huà)細(xì)致入微、動(dòng)態(tài)各異、形神兼?zhèn)洹?/p>
《采薇圖》:畫(huà)中人物刻畫(huà)生動(dòng)傳神,森森然正氣溢與筆端。衣紋簡(jiǎn)勁爽利,以襯托人物剛直不阿的性格。樹(shù)石畫(huà)法粗簡(jiǎn),墨色濕潤(rùn)。
《張卿子像》:明代肖像畫(huà)的代表作,畫(huà)家對(duì)人物面部的刻畫(huà)細(xì)膩,富有體積感,衣紋用筆簡(jiǎn)潔,人物比例適度,體態(tài)自然,栩栩如生,體現(xiàn)出畫(huà)家非凡的觀察與表現(xiàn)能力。
《漁翁漁歸圖》:清代畫(huà)家黃慎的作品,畫(huà)面人物動(dòng)態(tài)生動(dòng),富有生活情趣。此圖為水墨大寫(xiě)意,水墨交融,畫(huà)家以狂草入畫(huà),畫(huà)風(fēng)粗豪奔放,氣勢(shì)貫通,別具一格。
環(huán)節(jié)4
中國(guó)古代山水畫(huà)
重點(diǎn)欣賞:(北宋、南宋、元代的山水畫(huà)作品)
1、設(shè)疑、討論、解疑
剛才的欣賞對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的發(fā)展有了初步的了解和感受,看到同學(xué)們有種意猶未盡的感覺(jué),很想再進(jìn)一步去理解山水畫(huà)的內(nèi)涵,好!接下來(lái)就讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的山水畫(huà)作品。
2、圖片:北宋范寬《溪山行旅圖》
南宋佚名《深堂琴趣圖》
元代倪瓚《六君子》
3、小組討論搶答
屏幕出示:(1)這3幅在選材和表現(xiàn)手法上有什么異同?
。2)這3幅畫(huà)分別表現(xiàn)了怎樣的意境?
(3)你比較喜歡哪幅作品,為什么?
小組代表發(fā)言:
小結(jié):同學(xué)們說(shuō)的很精彩,觀察的也很仔細(xì),能夠說(shuō)出一些內(nèi)涵的東西,老師著重講解一下這三幅作品更深刻的意義。
范寬的《溪山行旅圖》以俊偉屹立的大山、一瀉千尺的飛浴、路邊淙淙溪水及山路上的驢隊(duì)行旅為對(duì)象,真實(shí)的畫(huà)出北方山川的壯美,使人如身臨其境。他所畫(huà)的崇山峻嶺,往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀的氣勢(shì),又用碎而堅(jiān)實(shí)的筆墨皺出富有質(zhì)感的山石,山麓畫(huà)以叢生的密林,成功的刻畫(huà)出北方關(guān)陜地區(qū)“山巒渾厚,勢(shì)壯雄強(qiáng)”的特色,被譽(yù)為“得山之骨,與山傳神”。
《六君子》圖是倪瓚的作品,三段式平遠(yuǎn)構(gòu)圖,近處有六棵樹(shù),中隔大片湖水,畫(huà)上端有一疊遠(yuǎn)山,以渴筆畫(huà)山石樹(shù)木,山石作折帶,皴間用披麻效,樹(shù)木頗具姿態(tài),景物不多而充滿(mǎn)深秋時(shí)的凄涼靜寂氣氛。畫(huà)上有黃公望等人的題詩(shī)。所謂“六君子”也就是畫(huà)中的六棵樹(shù)。畫(huà)家為這些樹(shù)木寫(xiě)照,另有寓意,黃公望的題詩(shī)己點(diǎn)明。倪瓚的作品筆墨松秀簡(jiǎn)淡,絕少有設(shè)色者,甚至連圖章也不用,畫(huà)中多長(zhǎng)詩(shī),作楷書(shū),力求樸素清雅,其畫(huà)風(fēng)在元明兩代中也獨(dú)具特色。
《深堂琴趣圖》此畫(huà)雖不知何人所作,但從畫(huà)面中可看出畫(huà)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)不茍,水墨設(shè)色兼工,皆精而不冗,洗練而有情致。畫(huà)幅雖小而神氣迥出,表現(xiàn)悠遠(yuǎn)的空間及濃郁的詩(shī)意。
環(huán)節(jié)5
中國(guó)古代花鳥(niǎo)畫(huà)
中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)不是僅僅為了準(zhǔn)確地描繪現(xiàn)實(shí)中的花卉禽鳥(niǎo),而是集中地體現(xiàn)了中國(guó)人與自然生物的審美關(guān)系,借此抒發(fā)白己的情感,間接地反映社會(huì)生活,體現(xiàn)一定的時(shí)代精神。
讓我們以小組合作討論的方法來(lái)欣賞幾幅較典型的花鳥(niǎo)畫(huà)作品,請(qǐng)一位同學(xué)回答,同組的同學(xué)補(bǔ)充,教師總結(jié)講述!
《芙蓉錦雞圖》:體現(xiàn)了趙估所倡導(dǎo)的觀察物象要細(xì)致入微,寫(xiě)實(shí)表現(xiàn)要精準(zhǔn)傳神,畫(huà)面構(gòu)成要有詩(shī)的意蘊(yùn)的美學(xué)思想。
《榴技黃鳥(niǎo)圖》:所繪黃鳥(niǎo)造型準(zhǔn)確,富有生趣,畫(huà)面渲染精妙,富彩鮮潤(rùn),體現(xiàn)出畫(huà)家對(duì)花鳥(niǎo)情趣的觀察達(dá)到精細(xì)入微的程度,融注了宋人對(duì)自然界的獨(dú)特審美情懷。
《荷花水禽圖》:畫(huà)面上孤石倒立,殘荷斜掛,一只縮著脖子、好像瞪著白眼的水鳥(niǎo)孤零零地蹲在石頭頂上,顯得極其冷落孤僻,很像是畫(huà)家的自我寫(xiě)照。全畫(huà)筆墨簡(jiǎn)練,畫(huà)中大片空白更增強(qiáng)了作品悲涼的氣氛,正如古人所說(shuō)的“無(wú)畫(huà)處皆成妙境”。
五、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們欣賞和分析了中國(guó)古代繪畫(huà)作品,中華民族的祖先為我們留下了豐富多彩,輝煌燦爛的繪畫(huà)藝術(shù)瑰寶,而我們通過(guò)從帛畫(huà)、壁畫(huà)、人物畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)、山水畫(huà)中領(lǐng)略到中國(guó)古代繪畫(huà)的風(fēng)采。下節(jié)課我們將要學(xué)習(xí)外國(guó)古代繪畫(huà)擷英,請(qǐng)同學(xué)們提前預(yù)習(xí)。
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇7
各位評(píng)委、各位老師:
大家好!
今天我說(shuō)課的課題是頭像作畫(huà)步驟,現(xiàn)在就教材、教法、學(xué)法、教學(xué)程序四個(gè)方面加以說(shuō)明。
一、教材分析
1、教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)安排及特點(diǎn)
教材共分為八章。其中基礎(chǔ)模塊內(nèi)容包括概述、石膏幾何體寫(xiě)生、靜物寫(xiě)生、頭像寫(xiě)生、結(jié)構(gòu)素描和速寫(xiě)與默寫(xiě)。選學(xué)內(nèi)容包括風(fēng)景寫(xiě)生、半身人像寫(xiě)生。教材遵循科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)踐性原則,每章均采用基礎(chǔ)知識(shí),技能訓(xùn)練程序和表現(xiàn)方法要點(diǎn)“三段式”結(jié)構(gòu)。并將結(jié)構(gòu)造型和明暗造型方法相結(jié)合,由淺入深、循序漸進(jìn)地展開(kāi)訓(xùn)練,充分體現(xiàn)以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ)、以能力為本位的指導(dǎo)思想和注重 技能訓(xùn)練、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、提高實(shí)踐能力的教學(xué)要求,具有較廣泛的適應(yīng)性。
本教材是工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)教材,是必修課程。也是平面廣告專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課程。通過(guò)學(xué)習(xí)本教材,一方面能掌握專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),另一方面能強(qiáng)化技能,發(fā)展思維,提高素描造型的實(shí)踐能力。
2、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教學(xué)大綱中要求:“堅(jiān)持堅(jiān)持以全面素質(zhì)教育為基礎(chǔ),以能力培養(yǎng)為本位的思想為指導(dǎo),注重提高學(xué)生的全面素質(zhì),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力!薄端孛琛方滩闹幸惨螅骸耙耘囵B(yǎng)藝術(shù)的感知能力、掌握素描造型的規(guī)律法則、提高素描造型能力為目標(biāo),以掌握素描的基本造型能力為基礎(chǔ),通過(guò)強(qiáng)化結(jié)構(gòu)素描造型訓(xùn)練,提高工藝美術(shù)專(zhuān)業(yè)所需的基礎(chǔ)造型能力!苯Y(jié)合平面廣告專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),參照學(xué)生的知識(shí)水平和理解能力,我把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:
德育目標(biāo):提高學(xué)生對(duì)各種物體造型的審美能力,陶冶情操,激發(fā)學(xué)生更熱愛(ài)本專(zhuān)業(yè)。
知識(shí)目標(biāo):掌握頭像寫(xiě)生步驟并加以運(yùn)用
技能目標(biāo):通過(guò)頭像作畫(huà)步驟的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的快速造型能力
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
根據(jù)頭像作畫(huà)步驟運(yùn)用的重要性,確定本節(jié)課的重點(diǎn):形體分析階段的主要任務(wù)----定基本形
根據(jù)頭像在美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中的復(fù)雜性,把難點(diǎn)定為:形體塑造階段主要任務(wù)----以明暗色調(diào)塑造形體,深入刻畫(huà)表現(xiàn)
二、教法闡述
好學(xué)教育 - 專(zhuān)業(yè),權(quán)威,高效,分享 - 打造國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的終身教育平臺(tái)!
根據(jù)本節(jié)課的知識(shí)要點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn),我主要采用提問(wèn)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法等教學(xué)方法。
依據(jù)靜物寫(xiě)生知識(shí)運(yùn)用的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際繪畫(huà)水平,圍繞上述的重、難點(diǎn),我主要采用“案例賞析—引導(dǎo)—示范”的三步驟方法,充分利用教具,以實(shí)例為主線(xiàn),不斷采用賞、析結(jié)合的教學(xué)方法,要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)素描知識(shí),在實(shí)例的引導(dǎo)下,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和強(qiáng)烈的求知欲,使整節(jié)課在教師的教與學(xué)生的學(xué)相互配合中完成,從而突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
1、展示法:主要是指優(yōu)秀作品的展示
2、實(shí)踐法:主要應(yīng)用在課堂上的頭像作畫(huà)步驟的訓(xùn)練上
三、學(xué)法闡述
頭像作畫(huà)步驟的準(zhǔn)確性及運(yùn)用是學(xué)生較難把握的,要想讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握是一件很難的事。因此,本課教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)真正起到主導(dǎo)作用,在教學(xué)過(guò)程中不斷引導(dǎo)學(xué)生參與到案例的賞析活動(dòng)中,從而體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。因此,在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,我準(zhǔn)備采用以下學(xué)法:
1、“提問(wèn)法”讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦,這也是學(xué)法中最重要的部分
2、“嘗試操作法”增強(qiáng)互動(dòng)性,掌握頭像作畫(huà)步驟的實(shí)際運(yùn)用
3、“學(xué)中練、練中學(xué)”使學(xué)生最終將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力
4、“觀察法”讓學(xué)生通過(guò)觀察分析,然后提出難點(diǎn)、凝點(diǎn),是一種能力的培養(yǎng)
四、教學(xué)程序
根據(jù)素描課的特點(diǎn),本節(jié)課由作業(yè)評(píng)講、導(dǎo)入、授新課、課間巡回輔導(dǎo)、小結(jié)五個(gè)環(huán)節(jié)組成。
1、作業(yè)評(píng)講:評(píng)講前次課的作業(yè),在互動(dòng)中展開(kāi)評(píng)價(jià),采用多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的評(píng)價(jià)方式。
2、導(dǎo)入:展示歷屆美術(shù)高考優(yōu)秀頭像作業(yè),鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好美術(shù)
3、新授課:傳授新知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)。以伏爾泰石膏像為例,講解頭像寫(xiě)生的方法步驟。
、贅(gòu)圖階段(打基本輪廓):這時(shí)主要任務(wù)是觀察對(duì)象,打好輪廓。多媒體課件展示伏爾泰頭像,引導(dǎo)學(xué)生去觀察對(duì)象。伏爾泰,18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家、社會(huì)活動(dòng)家,多次被流放,我們常用的伏爾泰石膏像是翻制烏東的雕塑伏爾泰坐像,雕塑家刻畫(huà)高齡的伏爾泰被流放回來(lái)的情景,寬松的長(zhǎng)袍遮蓋伏爾泰瘦弱的身軀,但他目光炯炯有神,充滿(mǎn)智慧的光芒。讓學(xué)生感知伏爾泰的特征。(學(xué)生討論,教師引導(dǎo))前額高而寬,面部瘦,嘴角露出似笑非笑,似乎是對(duì)敵人的譏笑。
②形體分析階段:這一階段的主要任務(wù)是在定基本形,這是本課的重點(diǎn)。依據(jù)整體到局部再到整體的作畫(huà)原則,運(yùn)用幾何形體的歸納法,將復(fù)雜的頭部形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行概括。邊觀察,邊分析。復(fù)習(xí)頭部結(jié)構(gòu),人的頭部是對(duì)稱(chēng)的,要將左右對(duì)稱(chēng)的`對(duì)應(yīng)部分聯(lián)系起來(lái)畫(huà),還要準(zhǔn)確地把握其透視變化。可用輔助線(xiàn)(學(xué)生回答垂直線(xiàn)、水平線(xiàn)和傾斜線(xiàn)),尋求對(duì)應(yīng)的相互聯(lián)系和透視變化。準(zhǔn)確地把握頭部結(jié)構(gòu)和五官位置。這時(shí)好學(xué)教育 - 專(zhuān)業(yè),權(quán)威,高效,分享 - 打造國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的終身教育平臺(tái)!
要學(xué)生學(xué)會(huì)整體觀察、整體作畫(huà)的方法。要畫(huà)左邊看右邊,畫(huà)上面看下面。最后用線(xiàn)或略加明暗的方法將對(duì)象的形體結(jié)構(gòu)確定下來(lái)。不斷分析、比較。在石膏像寫(xiě)生中應(yīng)該強(qiáng)化這一階段的訓(xùn)練,作為單獨(dú)的重點(diǎn)的訓(xùn)練課題,以提高對(duì)頭部形體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí),提高素描造型能力和表現(xiàn)力。
、坌误w塑造階段:這一階段的主要任務(wù)是以明暗色調(diào)塑造形體,深入刻畫(huà)與表現(xiàn);拘误w塑造主要以形體結(jié)構(gòu)、明暗交界線(xiàn)為依據(jù),以暗部色調(diào)為重點(diǎn),通過(guò)明與暗兩大部的對(duì)比關(guān)系去完成。在暗部色調(diào)基本畫(huà)好的基礎(chǔ)上,接著畫(huà)明暗交界線(xiàn)亮部一側(cè)的中間色調(diào)。這一個(gè)變化豐富、微妙而色調(diào)區(qū)域,必須認(rèn)真對(duì)待。在不斷深入刻畫(huà)表現(xiàn)的過(guò)程中,不斷觀察、不斷深入、不斷修改。五官的刻畫(huà)要始終保持相互照應(yīng)、同時(shí)并進(jìn)的一致性。但不能面面俱到,主次不分。還要注意虛實(shí)變化。
、苷{(diào)整統(tǒng)一階段:這一階段的主要任務(wù)是回到客觀形象上來(lái),恢復(fù)到第一印象的新鮮感,認(rèn)真分析、提出問(wèn)題,調(diào)整修改。這時(shí)要將作業(yè)放到頭像旁,退到一定的距離,整體的觀察比較,提出幾個(gè)問(wèn)題,在作業(yè)中逐一尋求答案。根據(jù)提出的問(wèn)題,多觀察、多比較、多分析、多思考,找準(zhǔn)主要問(wèn)題,找到解決辦法。修改的“點(diǎn)”一定要找準(zhǔn),否則將不可收拾。調(diào)整,要從整體出發(fā),抓住整體。將局部調(diào)整的過(guò)程變?yōu)槌鋵?shí)整體的過(guò)程,使畫(huà)面的形象更加鮮明、生動(dòng)。
4、作業(yè)練習(xí)
寫(xiě)生或臨摹伏爾泰頭像,讓學(xué)生進(jìn)行素描打形練習(xí),掌握和應(yīng)用本課頭像作畫(huà)的方法步驟。要求學(xué)生主要以結(jié)構(gòu)分析為主,在四開(kāi)素描紙上完成作業(yè)。
教師巡回輔導(dǎo):由于學(xué)生理解及掌握靜物的寫(xiě)生步驟的知識(shí)層次不同和素質(zhì)參差不齊,在巡回輔導(dǎo)時(shí),可以要求基礎(chǔ)好的學(xué)生在完成作業(yè)后,再進(jìn)行其他頭像的拓展練習(xí)。根據(jù)學(xué)生在實(shí)際運(yùn)用中會(huì)出現(xiàn)的情況及時(shí)輔導(dǎo)。
5、小結(jié):總結(jié)本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,并對(duì)學(xué)生作業(yè)做簡(jiǎn)單的評(píng)述。
好學(xué)教育 - 專(zhuān)業(yè),權(quán)威,高效,分享 - 打造國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的終身教育平臺(tái)!
高中美術(shù)說(shuō)課稿 篇8
教材分析:
《西方現(xiàn)代藝術(shù)》是普通高級(jí)中學(xué)《美術(shù)鑒賞》(人美版)第13課的內(nèi)容,從教材內(nèi)容上來(lái)講,學(xué)生對(duì)各種類(lèi)型美術(shù)作品的鑒賞知識(shí)有了大致了解。因此,本課的目的是圍繞“個(gè)人主義與形式主義的匯合”這個(gè)主題,對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)作一個(gè)概括的歷史性梳理,使學(xué)生對(duì)西方現(xiàn)代藝術(shù)有一個(gè)整體的了解和把握。課中我采用“欣賞與實(shí)踐結(jié)合”“音樂(lè)與美術(shù)結(jié)合”的設(shè)計(jì)方案。課中既有美術(shù)鑒賞部分又有設(shè)計(jì)活動(dòng)制作展示部分。只是在教學(xué)設(shè)計(jì)里各自側(cè)重點(diǎn)、所占比例不同。“教學(xué)目標(biāo)”符合《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)精神:“提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)、涵養(yǎng)、美感,豐富生活情趣和終身愛(ài)好美術(shù)的情感,培養(yǎng)人文精神,完善人格”。
內(nèi)容結(jié)構(gòu):
本課分引入、講授、討論,體驗(yàn)四部分,為更好地了解它們各自的特點(diǎn)。所選作品都是在美術(shù)發(fā)展有代表性的,包括一些有影響的西方前衛(wèi)藝術(shù)。但是,對(duì)于它們的價(jià)值和作用,則要具體分析,不可一概而論。本節(jié)課以西方現(xiàn)代繪畫(huà)的幾個(gè)主要流派為主要內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)西方現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)。
學(xué)情分析:
根據(jù)高中學(xué)生年齡的特點(diǎn),求知欲強(qiáng),獨(dú)立思考能力爭(zhēng)強(qiáng),很有分析評(píng)論的能力,同時(shí),他們又不僅滿(mǎn)足與現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容,喜歡創(chuàng)新,喜歡刺激,喜歡獨(dú)具匠心,喜歡博覽群書(shū),更喜歡在網(wǎng)絡(luò)上收索他們喜歡且易接受的信息。另一方面,他們的藝術(shù)基礎(chǔ)不是很扎實(shí),藝術(shù)素質(zhì)高低差別大,接受藝術(shù)的能力不均衡。根據(jù)這些我考慮在本課教學(xué)中,加些互動(dòng)以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
教學(xué)目標(biāo):
(1)知識(shí)目標(biāo):對(duì)西方現(xiàn)代前衛(wèi)藝術(shù)及其思潮有一定的分辨能力,學(xué)會(huì)鑒賞與評(píng)述的基本方法。并敢于大膽的在實(shí)踐中運(yùn)用。
(2)能力目標(biāo):培養(yǎng)與提高學(xué)生觀察、鑒賞、評(píng)述、創(chuàng)新、實(shí)踐等能力。
(3)情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)藝術(shù),培養(yǎng)其積極向上的生活態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生鑒賞西方現(xiàn)代繪畫(huà)流派。主要介紹后印象主義、立體主義、抽象主義、表現(xiàn)主義及超現(xiàn)實(shí)主義,
初步理解其藝術(shù)特性及表現(xiàn)手段。
教學(xué)難點(diǎn):西方現(xiàn)代繪畫(huà)各流派的特點(diǎn)及總體藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn),F(xiàn)代派藝術(shù)較為復(fù)雜,歷史的
評(píng)價(jià)不一,學(xué)生的理解難度較大。
教學(xué)準(zhǔn)備:電教設(shè)備、教學(xué)課件、影像資料、體驗(yàn)材料。
學(xué)生準(zhǔn)備:看教材、資料圖片素材、體驗(yàn)材料
教學(xué)預(yù)見(jiàn):學(xué)生可能對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)不一定喜愛(ài),可能難于接受,學(xué)生課前溝通不了沒(méi)有一個(gè)預(yù)先的認(rèn)知過(guò)程。學(xué)生可能會(huì)不愿對(duì)作品進(jìn)行評(píng)述,教師要隨機(jī)性的啟發(fā),引導(dǎo)其語(yǔ)言表述評(píng)作品的能力,盡量讓所有學(xué)生都參與教學(xué)之中,發(fā)揮學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,表現(xiàn)力。
教學(xué)評(píng)價(jià):口頭評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、互評(píng)等。
教學(xué)形式:教師講述、學(xué)生欣賞、討論、游戲、展示等。
教學(xué)過(guò)程:
一、組織教學(xué):分組形式
二、導(dǎo)入:聽(tīng)后印象派音樂(lè)家斯特拉文斯基《春之祭》,提問(wèn)方式引入課題《西方現(xiàn)代藝術(shù)》
三、新授部分:
(一)、西方現(xiàn)代藝術(shù)
背景:自從19世紀(jì)末后印象派畫(huà)家們從根本上改變了西方美術(shù)的寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng),加之人類(lèi)進(jìn)入
20世紀(jì)后,科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,國(guó)際交往的日益頻繁,各種社會(huì)思潮層出不窮,從20世記
初在法國(guó)產(chǎn)生的野獸派繪畫(huà)算起到20世紀(jì)末,有名稱(chēng)的美術(shù)流派多達(dá)二三十個(gè),以馬蒂斯、
畢加索、達(dá)利等代表現(xiàn)代繪畫(huà)的風(fēng)格特點(diǎn),可謂百花齊放,百家爭(zhēng)鳴!但總體上都具“個(gè)人
主義與形式主義“的特性。
教學(xué)形式:(觀看課件)。
鑒賞目的:圍繞什么問(wèn)題去觀看?看后學(xué)生了解些什么?
(1)圍繞現(xiàn)代藝術(shù)特征,(2)了解西方現(xiàn)代主要繪畫(huà)流派。
1、特點(diǎn):企圖突破以至完全擺脫或否定西方繪畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)的傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)畫(huà)家的主觀情感和藝術(shù)形式的探索。
2、代表流派:后印象派、野獸派、立體派、未來(lái)主義.、抽象派、超現(xiàn)實(shí)主義等。
(1)后印象派:把對(duì)形式和繪畫(huà)媒介的探索理智化和系統(tǒng)化,從而開(kāi)創(chuàng)了西方20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)的新紀(jì)元
例:塞尚《咖啡壺邊的女人》,作為法國(guó)珍寶參加上海世博會(huì)。
(2)野獸派:產(chǎn)生20世紀(jì)初的法國(guó)。隨意運(yùn)用色彩和線(xiàn)對(duì)形體表現(xiàn),并加以夸張、變形。例:(法)馬蒂斯《舞蹈》
(3)立體派:打破傳統(tǒng)以固定視點(diǎn)表現(xiàn)對(duì)象的手法,開(kāi)創(chuàng)把形體解體,再重新組合,從而出現(xiàn)與常態(tài)不同,創(chuàng)造鮮明個(gè)性和強(qiáng)烈的藝術(shù)震撼力的形象,表達(dá)作者強(qiáng)烈的主觀情感。例如:(西班牙)畢加索《格爾尼卡》
(4)未來(lái)派:產(chǎn)生20世紀(jì)初意大利。特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和速度。體現(xiàn)“前衛(wèi)、喜悅、興奮、_”。
例:(意大利)巴拉《拴著鏈子狗的動(dòng)態(tài)》
(5)表現(xiàn)派:表現(xiàn)事物的內(nèi)在實(shí)質(zhì);要求突破對(duì)人的行為和人所處的環(huán)境的描繪而揭示人的'靈魂;要求不再停留在對(duì)暫時(shí)現(xiàn)象和偶然現(xiàn)象的記敘而展示其永恒的品質(zhì)。
例:(挪威)蒙克《吶喊》
(6)行為藝術(shù):也稱(chēng)行動(dòng)藝術(shù)、身體藝術(shù)、表演藝術(shù)等,國(guó)外目前通用的用法是performance
art,它是在以藝術(shù)家自己的身體為基本材料的行為表演過(guò)程中,通過(guò)藝術(shù)家的自身身體的
體驗(yàn)來(lái)達(dá)到一種人與物、與環(huán)境的交流,同時(shí)經(jīng)由這種交流傳達(dá)出一些非視覺(jué)審美性的內(nèi)涵。
觀看視頻。
討論:1、你覺(jué)得行為藝術(shù)能接受嗎?
2、西方現(xiàn)代藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?
(二)、開(kāi)闊視野,綜合欣賞:(選擇放映)
(三)、體驗(yàn)活動(dòng),“假如我是藝術(shù)家”
學(xué)生做重構(gòu)練習(xí),自由組合、分組活動(dòng)、學(xué)生展示:(自評(píng)、互評(píng)、師評(píng))
背景播放印象主義音樂(lè)家德彪西《月光》
1(五)、課堂小結(jié):(教師)
西方近代美術(shù)的演變,曾被人喻為一個(gè)傳奇性的故事。由19世紀(jì)末到20世紀(jì)初,人們千變?nèi)f化的價(jià)值觀念,打開(kāi)了許多未曾探索過(guò)的道路。一直到現(xiàn)在,“現(xiàn)代美術(shù)”仍是個(gè)令人迷惑的名詞,一些被公認(rèn)為藝壇巨人的畫(huà)家,如塞尚、馬蒂斯、畢加索雖已成為藝術(shù)的傳奇人物,卻仍然經(jīng)常被一般人所忽略,畢加索的立體派或荒唐或有趣,馬蒂斯的野獸主義或美觀或滑稽。當(dāng)然,無(wú)論何種藝術(shù)形式,所反映和表現(xiàn)的都是現(xiàn)代社會(huì)變化給人們帶來(lái)的社會(huì)心理特征,都是藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)形式的探索。反映這個(gè)時(shí)代人們極其復(fù)雜而豐富的思想感情,作品映射社會(huì)和人生,采用的語(yǔ)言是荒謬,寓意,抽象,但確是西方現(xiàn)代社會(huì)和精神生活的重要寫(xiě)照。其中的積極成果豐富了人們的審美經(jīng)驗(yàn),開(kāi)拓了藝術(shù)的視覺(jué)表現(xiàn)空間。
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